“來人，帶客人去客房休息一下。”思考了一會達瓦朝屋裡的侍女命令道。

“希望大王能夠好好的考慮一下。”向達瓦鞠了一躬，楊嘯便跟著侍女朝外面走去。對於達瓦是否會答應自己的請求，楊嘯一點也不擔心。只要達瓦還缺少兵器和糧草他就一定會答應自己。

“二弟，你怎莫看這個姓楊的？”楊嘯剛出去沒多久，達瓦便叫來了格桑和他一起商量對策。自己手上只有一萬人而對方手上卻又兩萬人，有時候對方的意見也不得不考慮了。

“大哥，我覺得我們可以答應他的要求。”格桑說道，“我們現在最缺的就是兵器和糧草，答應了他我們就可以一解燃眉之急。有了人馬什麼搶不到啊，何必在乎這點東西，就是答應了他也沒有什麼大不了的。”

“我不是擔心的這個，我擔心的是他的身份，這個人來歷不明啊？”

“大哥有什麼好擔心的，只要這個人不是那些大法王們派來的人就行。”

“說的也是，只要不是那些法王們派來的就好。好，那就答應他。”

楊嘯的猜測沒有錯，他在客房裡還沒有喝完一杯茶，達瓦和格桑就又派人把他請了過去。之後楊嘯代表著所謂的楊家和達瓦代表的叛軍就雙方的合作達成了一系列的備忘錄。

之後達瓦在派人接收了楊嘯帶來的一批兵器之後，迅速的對軍隊進行進一步整編，扔掉了以前的爛刀、鋤頭和木棒，換上了剛得到的大刀良弓，也算是鳥槍換炮，軍隊戰鬥力嗖嗖的往上彪。

軍隊整編之後達瓦和格桑兩人在浪卡子舉行誓師大會，宣佈闡化王的惡性，並以替天行道為名宣誓要推翻闡化王的統治。誓師之後，達瓦和格桑兩人率領三萬大軍由浪卡子出發一路西進三戰三捷，士氣高昂，到達仰思多之後圍城三天，裡應外合一舉攻克仰思多，震驚整個烏思藏都司。

可惜屋漏逢陰雨，整個烏思藏都司的各大法王還沒有從從達瓦攻破仰思多的震驚中緩過來，定結和必力公便又傳來了叛亂的聲音。

弘治十八年（1505年）八月，定結普布起事。普布以巴桑和索朗旺堆為左右大將，在定結聚集三千人，發文書痛斥農奴制的黑暗和大乘法王的暴行，對外宣傳不廢除農奴制不推翻大乘法王的統治，起義軍絕不妥協，必將戰鬥到底。普布的起義受到當地民眾的大力支援，起義當天軍隊就有開始的三千人擴充到一萬人。經過誓師之後，普布親任統帥，率領一萬人朝康巴和金隆進軍。在康巴城外和大乘法王的軍隊血戰三天終於攻入城內，之後普布馬不停蹄，繼續率領軍隊向金隆進軍，金隆守將見叛軍勢大棄城而逃。佔領金隆之後普布兵分左右兩路，一路由索朗旺堆率領向左進攻拉孜，一路由普布本人率領一路朝右邊的薩迦進攻。最後兩人合兵拉孜。

弘治十八年（1505年）九月多吉次旦和熱振*多吉才仁誓師起事。多吉次旦本是必力公的一個小貴族，而熱振*多吉才仁以前是熱振寺的一名小喇嘛。只是後來觸犯了寺裡的寺規被趕出寺廟，之後熱振一路流浪到了必力公，直到遇見了多吉次旦。多吉次旦看他可憐就收他為家臣，後來透過不斷展示自己的才學，熱振*多吉才仁被多吉次旦看重成為他的謀士。本來想多吉次旦這樣的小貴族應該生活很好不應該起事的，但是由於多吉次旦家族和闡教王不和一直受到闡教王的打壓，多吉次旦對此一直怨恨在心，剛巧在達瓦和普布都相繼起事之後，多吉次旦看到了機會打算跟著起事，只是由於一直缺少兵器起事日期一直一拖再拖。直到有一天有一個軍火商找到了他說是願意賣給他軍火，在付了一大筆金錢之後多吉次旦終於達到了自己想要的軍火，之後多吉次旦便迅速宣佈起事。起事當然要有一顆好的由頭啊，想來想去多吉次旦決定也想普布那樣宣佈要求廢除農奴制，推翻闡教王的統治。反正自己也只是一個小貴族，廢不廢除農奴制對自己影響不大。此舉果然奏效，短短的三天在熱振的幫助之下多吉次旦聚集了兩萬的大軍，留下兩千多人看家之後多吉次旦便在自己謀士熱振的幫助下進攻闡教王。多吉次旦從必力公出發向北進軍一路勢如破竹向後攻破拉如、魯浪和則拉崗，闡教王的領地幾乎全部陷落。

三路叛軍在烏思藏都司竟內四處攻城略地，特別是普布和多吉次旦兩人更是喊出了要廢除農奴制的口號，並且還得到了藏地普通民眾的大力支援，所到之處當地軍民紛紛投靠。這讓烏思藏都司和朵甘的各大法王紛紛趕到了事態的嚴重性，全都聚集在了大慈法王的駐地色拉寺商量對策。

“各位，靜一靜，請聽我一言。”大慈法王是