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反倒是飛，在那些道士的全力護持之下，卻是一點的傷都沒有受到。

“師兄放心，一切有我！”飛說道。雖這般說了，但是飛也知道，自己最近是該要低調做人了。北宋末年當神棍30

轉眼就正是王厚率領大軍進京獻俘的日子，原本按照道理來說，大軍凱旋後遣官奏告天地、宗廟、社稷、嶽瀆、山川、宮觀及在京十里以內神祠，以酒脯行一獻之禮。

只是現在這些東跑西跑的就省去了大半，如今只要是正祀的神靈，在這神霄天宮之中，都有著神像香火。

根本用不著一處處的跑，就有太常官員，累死累活的一層層爬樓梯，挨個為神靈獻祭……

原本應該在宣德門門樓前楹當中設帳幄座位，武百官及獻俘將校在樓下左右班立舉行獻俘禮的。

但是今年在飛的主持之下，卻把這一切都搬在了神霄天宮來舉行。

雖這一切，讓在野的儒家士子們吵翻了天。認為此不和法度云云。但是在朝中的官士大夫們卻集體失聲，不發一語。

而且連那些反對最激烈的，卻也不得不認為，君臣高踞於神霄天宮之上，俯瞰下面的戰俘，更加顯得氣派的多……

當，這一切的爭端背後，其實卻是儒道兩家對於朝廷意識形態方面的爭奪……

但是在皇帝親自為尚父，護國天師，道教教主牽馬二十里的情況之下。自是毫無疑問的，儒家大臣們一敗塗地。

所以現在就只能看著皇帝和尚父在神霄天宮第三層設座椅帷帳，武百官，王公親貴們，按地位設座於下。

整個西夏的投降的王室貴族們，被以白練捆縛帶往太廟、太社作象徵性的告禮之後，就被帶到了神霄天宮之下。

百官到齊後，侍臣將班齊牌用紅絲繩袋提升上樓，報知皇帝和天師。

後等著皇帝和天師登位之後，將校把被俘者帶到獻俘位。侍臣當眾宣讀戰勝敵軍的露布捷報。

那位在歷史上留下了濃墨重彩的一筆，號稱是西夏中興之主的李仁孝，如今本來應該只有十多歲多歲的年紀。歷史上正是他和李乾順把西夏帶入鼎盛之時。

無奈，原本應該正風華正茂的李乾順卻在興慶府大地震之後，就嘔血倒地。在後來被王厚圍城的時候，直接憂懼而死，皇位交給了他的兒子李仁孝，總算是沒有當上亡國之君。北宋末年當神棍30

歷史上這位李仁孝也不是一個簡單角色，一直活到七十歲不說，還在改革之中把西夏的國力發展到鼎盛。

但是這時候，他卻沒有半點的那種中興之主的意氣風發。看起來卻就狼狽的很了，佝僂著身子，被風吹的一頭亂髮，有著瑟瑟發抖的意思，看起來狼狽異常。

其他那些鐘鼎玉食的皇族和貴族們，同樣狼狽，一個個穿著白衣，頭髮在風中如同亂草，就好像轉眼要被送上屠宰場的豬牛一般。甚至讓人不由都生出一絲惻隱之心來。

神霄天宮高達數十米，下方的仰視上去，連帽子都要下來。根本什麼都看不到。便算是上面往下望去，人都不過比螞蟻大太多。

一群亡國君臣們，剛剛走入神霄天宮之下。忽各種光芒聚起，就在神霄天宮外面雪白的牆壁上，匯聚成一幅圖畫。

大宋君臣們，個個高踞在那種如同琉璃一般輝煌的寶頂之下，地板同樣光可鑑人。武百官們，分兩半肅立，拱衛在丹陛的趙佶和飛座下。就好像凌霄寶殿的高高在上的諸神們一般，俯視下來。

讓那些原本就是國破家亡的俘虜們，更是自卑慚愧的之極，甚至心中生出念頭。難怪我等會落到如此下場，難怪難怪。

而大宋百姓們，看到這麼一幕，卻就是與有榮焉了。無數的歡呼聲浪，一浪大過一浪的不斷喧騰。甚至不用擴音器，就能夠讓高踞其上的大宋君臣們聽到。

同樣的，這對於大宋君臣們，也是一個相當的離奇的經歷。真的好像是自己這些人變成了天帝的眾神一般，高不可攀。

他們所能看到的，同樣是一個螢幕之中適時同步直播出來的樓下的景象。看著那些西夏君臣們的狼狽樣子，這麼一對比，就有那麼一種優越感油而生。

甚至原本很多雖不敢反對神霄天宮獻俘，但是心裡卻有很多看法的大臣們，在這種時候也變得很容易轉過心思。

這並不奇怪，要不歷代以來也不會有宮門闕上頒佈法典的傳統。正是所謂的“王者門外，闕所以懸教象之於象魏也。”

後世的承天門，當以後會有