“賢弟何故行此念頭？”戴宗道：“是弟夜夢崔府君勾喚，因此發了這片善心。”宋江道：

“賢弟生身，既為神行太保，他日必作嶽府靈聰。”自此相別之後，戴宗納還了官誥，去到

泰安州岳廟裡，陪堂出家，每日殷勤奉祀聖帝香火，虔誠無忽。後數月，一夕無恙，請眾道

伴相辭作別，大笑而終。後來在岳廟裡累次顯靈，州人廟祝，隨塑戴宗神像於廟裡，胎骨是

他真身。又有阮小七受了誥命，辭別宋江，已往蓋天軍做都統制職事。未及數月，被大將王

稟、趙譚懷挾幫源洞辱罵舊恨，累累於童樞密前訴說阮小七的過失，曾穿著方臘的赭黃袍、

龍衣玉帶，雖是一時戲耍，終久懷心不良，亦且蓋天軍地僻人蠻，必致造反。童貫把此事達

知蔡京，奏過天子，請降了聖旨，行移公文到彼處，追奪阮小七本身的官誥，復為庶民。阮

小七見了，心中也自歡喜，帶了老母，回還梁山泊石碣村，依舊打魚為生，奉養老母，以終

天年，後來壽至六十而亡。且說小旋風柴進在京師，見戴宗納還官誥，求閒去了，又見說朝

廷追奪了阮小七官誥，不合戴了方臘的平天冠、龍衣玉帶，意在學他造反，罰為庶反，尋

思：“我亦曾在方臘處做駙馬，倘或日後奸臣們知得，於天子前讒佞，見責起來，追了誥

命，豈不受辱？不如自識時務，免受玷辱。”推稱風疾病患，不時舉發，難以任用，情願納

還官誥，求閒為農。辭別眾官，再回滄州橫海郡為民，自在過活。忽然一日，無疾而終。李

應受中山府都統制，赴任半年，聞知柴進求閒去了，自思也推稱風癱，不能為官，申達省

院，繳納官誥，復還故鄉獨龍岡村中過活。後與杜興一處作富豪，俱得善終。關勝在北京大

名府總管兵馬，甚得軍心，眾皆欽伏。一日，操練軍馬回來，因大醉，失腳落馬，得病身

亡。呼延灼受御營指揮使，每日隨駕操備。後領大軍，破大金兀朮四太子，出軍殺至淮西，

陣亡。只有朱仝在保定府管軍有功，後隨劉光世破了大金，直做到太平軍節度使。花榮帶同

妻小妹子，前赴應天府到任。吳用自來單身，只帶了隨行安童，去武勝軍到任。李逵亦是獨

自帶了兩個僕從，自來潤州到任。話說為何只說這三個到任，別的都說了絕後結果？為這七

員正將，都不見著，先說了結果。後這五員正將，宋江、盧俊義、花榮、吳用、李逵還有會

處，以此未說絕了，結果下來便見。再說宋江、盧俊義在京師，都分派了諸將賞賜，各各令

其赴任去訖。歿於王事者，止將家眷人口，關給與恩賞錢帛金銀，仍各送回故鄉，聽從其

便。再有現在朝京偏將一十五員，除兄弟宋清還鄉為農外，杜興已自跟隨李應還鄉去了；黃

信仍任青州；孫立帶同兄弟孫新、顧大嫂，並妻小，自依舊登州任用；鄒潤不願為官，回登

雲山去了；蔡慶跟隨關勝，仍回北京為民；裴宣自與楊林商議了，自回飲馬川，受職求閒去

了；蔣敬思念故鄉，願回潭州為民；朱武自來投授樊瑞道法，兩個做了全真先生，雲遊江

湖，去投公孫勝出家，以終天年；穆春自回揭陽鎮鄉中，復為良民；凌振炮手非凡，仍受火

藥局御營任用。舊在京師偏將五員：安道全欽取回京，就於太醫院做了金紫醫官；皇甫端原

受御馬監大使；金大堅已在內府御寶監為官；蕭讓在蔡太師府中受職，作門館先生；樂和在

駙馬王都尉府中盡老清閒，終身快樂，不在話下。且說宋江自與盧俊義分別之後，各自前去

赴任。盧俊義亦無家眷，帶了數個隨行伴當，自望廬州去了。宋江謝恩辭朝，別了省院諸

官，帶同幾個家人僕從，前往楚州赴任。自此相別，都各分散去了，亦不在話下。且說宋朝

原來自太宗傳太祖帝位之時，說了誓願，以致朝代奸佞不清。至今徽宗天子，至聖至明，不

期致被奸臣當道，讒佞專權，屈害忠良，深可憫念。當此之時，卻是蔡京、童貫、高俅、楊

戩四個賊臣，變亂天下，壞國、壞家、壞民。當有殿帥府太尉高俅、楊戩，因見天子重禮厚

賜宋江等這夥將校，心內好生不然。兩個自來商議道：“這宋