微笑，他很是滿意崔浩的悟性。隨即點頭道：“武技，說白了，就是這麼簡單。你瞭解國術吧。知道除了國術之外，華夏武術應該還有套路武術這種說法吧。”

沒有等崔浩回答，齊東山繼續道：“套路武術，曾經在一段時間之內被人稱呼為花拳繡腿。這是為何呢？難道古代的華夏人吃了飯沒有事情做。非得要設計出這麼一套花架子出來麼？”

這一刻，崔浩也愣住了。這個問題，的確是他沒有深入的想過的。對於套路崔浩研究得不多。甚至可以用無知來形容。但是，崔浩曾經很清楚的記得。在他看過的一段資料之中，在武術興盛之前。套路武術被人列為體育專案。還說什麼源於技擊散打、國術。卻高於技擊散打的一種藝術形式。

此刻，齊東山微笑著道：“是不是想起了什麼？那個時代，套路武術被人當成了藝術，是吧。我現在可以這麼說，這並非是藝術。古代華夏的武者恐怕沒有這麼多的閒心來研究這樣的藝術。”（未完待續。。）

第一百九六章　誅天塔的異常（350月票加更）

看著齊東山，聽著齊東山的這一番言論。，崔浩頓時有種啞口無言的感覺。對於套路武術，他了解得不多。還真不好發表什麼評論。

但是，不得不承認，齊東山的話語有一定的道路。武術，在華夏的的歷史上，在20世紀之前，武術的地位一直是很低下的。呃，不能用低下來形容。但是，至少也是上不了檯面的。

縱觀華夏的歷史，文臣武將這些就不說了。這畢竟是牽扯到了政治地位。單純就武術來說，根本就是毫無地位可言。

寫個字可以有王羲之、張旭、蔡京、米蒂甚至是瘦金體等等這些人流傳，寫詩有李白、杜甫等等唐宋名家。寫小說就不用說了。一本《紅樓夢》衍生出來了多少紅學家。

這些東西，都歸納在文化藝術上面。流傳於世這是理所應當。可是，武術如果真的是藝術的話。為何沒有這種地位？

單純用一個重文輕武來概括就可以了麼？恐怕也沒有那麼簡單。

而且，華夏武者，向來就有這麼一句話——俠以武犯禁，還有所謂江湖的傳說。看得出來。古代武者大多是混江湖的人，或者以鏢局、武館等身份存在。這些人，大部分不識字。或者識字也是有限度的。讓他們追求武道極限，這一點崔浩相信。可是，要說追求藝術，崔浩就不是那麼的相信了。

“老齊，你的意思是？套路武術，實際上就是武技麼？那這武技也太不值錢了吧。”崔浩有些吃驚的說了起來。

真要是這樣。那套路就太多了。刀槍棍劍這些器械套路就不說了。單純說拳，就包括了長拳、南拳、太極拳以及其他拳術。而其他拳術裡面又有形意、八卦、八極、地趟、通臂、查拳、洪拳等等諸多的拳術套路。

如果這些都是武技。那武技不是太不值錢了麼？跟現在這種狀態完全不相符合啊。按照現在武者協會的狀態。武技可是各個學院的不傳之秘。

齊東山此刻也緩聲道：“這是我跟院長的一些研究和推測。我們覺得。套路就是武技。要不然說不通啊。套路之中，常常可以見到一些諸如深蹲弓步。金雞獨立、乃至是完全違反武術技擊的一些招式出來。如果不是武技。就這種套路的話。完全沒有實戰的意義。一個初學的搏擊格鬥高手就足以利用這種套路的招式直接把對手放倒了。”

“想來想去，唯有武技說得過去。傳說之中。達摩一葦渡江。這就是一種武技的運用。利用自身的真氣外放，包括著一根蘆葦，或者是在水面形成一個大面積的真氣面，或者是旋轉上身以此來減輕自身的重量。這不就是武技麼？”

齊東山一項項的說來，聽得崔浩是無比的震撼。如果真是這樣的話，那套路武術或許真的是配合真氣使用的武技。

齊東山此刻繼續道：“只不過，這些套路武術的行功路線，以及控制真氣的訣竅在華夏數千年的傳承之中。因為咱們漢民族那種傳子不傳女、敝帚自珍的習慣，逐漸的沒落了。斷掉了傳承，最後只剩下這些花架子了。”

說到這，齊東山終於是不再嘆息了。情緒也調整過來了。崔浩看得出來，在這個事情上，齊東山所表現出來的那種惋惜，那種痛心，甚至是憤怒這些都是裝不出來的。

沉吟了一下。崔浩緩緩道：“老齊，咱們還學習武技麼？”

齊東山沒好氣的看了崔浩一眼。笑罵道：“你小子，難道就不允許我老人家感慨一下麼？學，當然學。搞清楚了武技的內涵，學習武技就簡單了。說白了。武技