人，自然會留下個分身繼續待在大商，沒有這個方法的，自然就留下了絲絲遺憾。

大商散修聯盟，本就是封神時期，從大商走出來的仙妖鬼怪組成，其中人族仙人佔據了很大比例。總體來看，大商散修聯盟的仙級存在，對於人族世界還是認可的。

而五百年來，如意道人，這個過去大商護國大…法師的斬屍化身，他的存在卻是穩定了大商散修聯盟一干修士的心。讓大商散修聯盟成為了一個較為自由，但卻是彼此認可、很抱團的一個散修組織。更因為有一個準聖坐鎮，讓大商散修聯盟五百年中聞名洪荒，要知道截教弟子當中，現在也不過誕生一個準聖而已。

如意道人定下了一個低調，從大商走出來，認可大商人族世界，還在大商邊緣修煉，那麼守護大商就是大家的一個責任。這一點，得到了聯盟中人的認同。

而五百年中陸續加人的人族仙人，以及小部分妖、怪，同樣認可了這一點，甚至更加的堅定，因為人族的生活，他們無法忘記，那裡同樣有著難以割捨的東西。

就這樣，大商散修聯盟，成為了東勝神州以人族仙人力量為主體的散修組織，加上姬慶這個洪荒上已經知名的準聖，成為了大商人族世界最大的守護力量。

孔宣閉關，他的分身卻依舊處於大商之內，孔宣的本體那邊不知道怎樣，但是孔宣分身這裡，確實在大商思潮大爆發的時代裡，成為了一個學派的領袖，這個學派就是儒家。

如意道人一直關注大商的各方面變化，孔宣的分身自然是其一。但是他怎麼也沒想到，孔宣分身竟然發展出了一套學說，竟然還是儒家。而且還紅火的很，雖然是億萬學說之一，但是認可度還是很不錯的。

姬慶記憶中，儒家的六德，智、信、聖、仁、義、忠，六行，孝、友、睦、姻、任、恤，六藝，禮、樂、射、御、書、數。但是在大商這種環境下，六德變成了智、信、禮、仁、義五德，誰還會去忠。六行同樣有所修正，至於六藝就變成多藝了，學什麼沒人干涉。

這是孔宣分身在人族世界多年行走的感悟，經由人族世界無數思想碰撞後產生的火花。雖然孔宣分身修為不高，但是思想層面的進步，或許都要超過孔宣的本體了。

孔宣形成了自己的思想，形成了自己的學派，不斷的遊走，不斷的傳播學說。他只負責傳播、教授，是一個引導著，但是卻不會被他人供起來膜拜，而大商的環境，也不可能出現這種情況。

他雖然被稱尊稱為孔子，但是卻沒有姬慶記憶中孔子的地位。如意道人估計，只要大商不改變，那麼孔子恐怕永遠都無法登上聖臺，孔大聖人不會出現了。

三百年中，孔宣走遍了大商傳播他的學說，得到了一定的認可，在億萬思想會聚的大海當中，也是一朵不錯的浪花。此過程中，與其它各學派的碰撞、論辯，也讓孔宣的儒家學說更加完善、具體，更加的適應當前的大商人族世界。

而孔宣的分身，幾百年中，也發生了很大的改變，雖然修為依然是天仙，但是氣質、感覺明顯不同。如意道人甚至覺得，這孔宣有些準聖的味道。

他知道孔宣的機緣到了，沒想到孔宣本體那邊還沒動靜，孔宣分身這裡竟然有著準聖的韻味，命運啊，實在讓人難以琢磨。

孔宣似乎也明白了自己的變化，在四教弟子再入人族世界的時候，孔宣分身離開的大商，來到了大商散修聯盟。與如意道人一番論道之後，孔宣分身進入了孔宣本體閉關所在。

姬慶知道，孔宣恐怕要突破了，藉助分身的感悟，孔宣如果還不斬屍成就準聖，那就太沒有天理了。對此，他也是期待萬分，畢竟孔宣和大鵬，可是如今他身邊不多的高層次力量啊。

四教弟子吸取了前次的教訓後，開始踏踏實實的傳教了。不過，傳教過程依舊艱難。之後十年，深度瞭解了大商各方面的情況後，四教弟子才知道他們之前傳教為何那麼難了，這樣的大商，他們能夠成功那才是笑話了。

為此，他們不得不做出改變，而第一波沒有離開的傳教弟子，實際上已經做出了表率，他們要做的，就是適應大商，在大商合乎規則之內，展開他們傳教的過程。他們沒有嘗試扭轉大商的潛在規則，因為這個規則是大商無數子民認同、支援下好幾百年的時間裡沉澱下來的，已經深入大商子民的靈魂，無可動搖。

兩百年後，四教弟子傳教取得了一些成績，不過因為弟子之間理念不同，加上受到大商億萬思想的影響，四教弟子分化成了千多種學說。

四教弟子傳教的目的達到了，但