之後，掃地僧在方丈玄慈大師的邀請下，開堂講經，算是徹底聞名少林寺了。相信不久後，武林中人，都會知道少林有這麼一個得道高僧。

姬慶那個時空，是去過幾次少林的，說實在的，很不咋的。景區亂糟糟的，很混亂，完全的經濟化了。想見哪位大師，或者上個頭香，更是得貢獻才行，那對於普通人絕對是承擔不起的。

再加上和尚伴美女，娶妻生子等等負面傳聞，或者說，時代的新和尚，讓姬慶很是不爽，由此對於少林的印象也惡劣的多了。

可是，如今這個時空，這裡的少林，卻是別有一番滋味。古剎、鐘聲，誦佛之音，老僧、小和尚，一切一切都是那麼的真實、那麼的美好。

這樣的少林，才是姬慶心中的少林啊。讓姬慶歡喜，讓姬慶懷念。離開前的日子，他可是拍了不少紀錄片留念。日後有機會，或許他會再現少林寺的古樸、祥和。

喬峰本來要與阿朱去尋找她的身世，正好順道，回趟姑蘇看一看，所以兩人還是一路與姬慶同行。浩浩蕩蕩一行人，就這樣不緊不慢的趕往姑蘇。一路上，可謂遊山玩水，好不愜意。

說起來，這個時代的景色那是真的不錯，真的天然，空氣真的好。即使是林間小路之上，也是別有一番味道。小橋流水人家，更見美好。

至於路上的小賊，自然也是遇到了。此山是我開此樹是我栽的話語倒是沒見到，反倒是一眼看到了一群手拿棍棒刀槍的漢子，直接殺來。

不過，遇到姬慶這一行恨不得腦袋上刻著肥羊二字的肥羊，他們算是踢到了鐵板。被包不同、風波惡等人一頓痛打，收拾一頓，哭爹喊孃的跑回去了。

當然，放過了他們，也是看出他們不是什麼大奸大惡之徒，如果面色狠厲，帶著血腥味道的那種，則會很慘，直接被包不同他們清理掉了。

此時，已經距離姑蘇不遠，不久後，喬峰帶回了幾隻野兔，幾隻山雞回來，一起交給了姬慶。

姬慶這邊，這是的處理上了，那個動作之瀟灑，看得喬峰眼花繚亂，口中佩服上了。

喬峰雖然武功不弱，但是處理獵物上，較之姬慶的純屬就差了很多。這裡面既是力量的細節方面上的控制，也是姬慶在於廚藝上的天賦，這一點是喬峰比不了的，只能望之興嘆。

不過，有著阿朱在，喬峰吃喝上面根本不用多操心，即使離開了姬慶，他也是個幸福的男人。喬峰幾十歲的老男人，總算是鐵樹開花了，而且是燦爛的綻放。

一路走來，喬峰、阿朱二人神仙眷侶的模樣，可是羨煞了旁人，就是姬慶也不得不讚嘆一番，甚至於覺得他自己有些形單影隻了。

但是，他的春天又在哪裡呢？！

不久，野兔炙烤的金黃，伴隨著油脂烤的滋滋的聲音，散發著迷人的味道。

邊上的鋼鍋內，這是噴香的一鍋野菜、蘑菇湯，那香氣分外的怡人。另一鍋就是清香的米飯了，白的如一鍋小珍珠一樣，看得人歡喜。

眾人圍坐，開啟幾壇酒，就這樣吃著烤肉，品著美酒，喝著美湯，嚼著米飯，說著天南地北之事，好不快意。

姬慶正在吃著一碗野菜蘑菇湯泡飯，聽著大家聊起了姑蘇的事情，一下子想起了什麼，對阿朱說道，“現在杭州太守是誰？”

阿朱想了一下，說道，“應該是蘇子瞻吧，我們去少林之前，蘇子瞻正在組織人手修建湖堤。”

蘇堤？！姬慶點點頭，沒錯。這個時間，正好是蘇軾二次赴任杭州之時，說起來，蘇軾和杭州可是太有緣了。

蘇軾這個人，怎麼說呢，他不是平民百姓的代表，他是大宋士族、官宦勢力的一員，按照姬慶的說完，那是代表著貴族利益的人。

在神宗王安石變法之時，吃喝不愁，奴僕成群，還能養著一群十幾歲小妾，並以小妾換物的蘇軾，自然不會對影響貴族階層利益的變法感興趣。於是乎，他就反對上了。

可惜，勵志割除大宋弊端，增長國力，戰勝西夏、戰勝大遼的神宗豈會容他。所以，衝鋒陷陣的蘇軾很悲劇的被貶了，下放了地方為官。

前面提到的蘇堤，不僅蘇軾不僅在杭州修建了一條，在很多年前，他在徐州也修建了一條，同樣是湖堤，兩座湖泊，可以說是真正的姐妹湖，在後世流傳了很多假話。因為蘇軾在兩地的貢獻，也讓蘇軾名流百姓間。

當然，更重要的是他在詩文方面文風的變化，正是因為被貶之後，體驗了更多的民生百態，讓他終於成為了一代大家，可以說是繼王安石之後的一代