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第74部分

,羅馬還沒有興起,處於亞歷山大帝國分裂後的幾個大國並存的局面,屬於希臘化的國家。宗教方面,融合了希臘、埃及的地中海特色,神系比較雜亂。但是實力上,並不弱。

經過了上個時空的教訓,姬慶自然不會做計劃外的事情,頂多花點兒時間,過去撿漏就行了,一切以自身的安全為主。

忙完一切,閒下來的姬慶問嬴政關於徐福出海的事情。

的確,正如傳說道那樣,徐福出海是去求仙藥的,不過那只是其中一個目的。

在秦代及以前的戰國時個,方士是很流行的。在齊地和燕地,這樣的方士很多。戰國齊威王、齊宣王、燕昭王時,便有大批齊、燕方士入海求蓬萊仙藥。和徐福同時代的方士也有很多,像盧生、韓終、侯公等,他們不僅通曉方術,而且熟知天文地理、醫術、農業及航海等知識。徐福為始皇入海求藥,自然是名正言順的。

求仙藥外的另一目的,或者說主要目的,是尋找大九州除了華夏之外的那剩下的八州。

這與鄒衍有關。《漢書·郊祀志》記載:“自齊威、宣之時,鄒子之徒論著終始五德之運,及秦帝而齊人奏之,故始皇採用之。”

鄒衍有一種說法,即大九州之說。《史記·孟荀列傳》記載:鄒衍“以為儒者所謂中國者,於天下乃八十一分居其一分耳。中國名曰赤縣神州。赤縣神州內自有九州:禹之序九州是也,不得為州數。中國外如赤縣神州者九,乃所謂九州也。於是有裨海環之,人民禽獸莫能相通者,如一區中者,乃為一州。如此者九,乃有大瀛海環其外,天地之際焉。”鄒衍的大九州學說引導和鼓舞沿海的航海家、探險家積極地開發海外。徐福就是在鄒衍大九州學說的指導下,進行海外開發的。

而實際上,大九州的來源,出自更古老神秘的山海經。如果始皇帝可以重新找回九州,那麼大秦的氣運可就真的千秋萬代了。徐福帶著那麼多人、那麼多物資出去,主要就是為了這件事情,因為這不是一年兩年就可以完成的。

這讓姬慶想到了他在抗日時空裡打下的大片疆土,進而產生的華夏龍圖,莫不是這個?!

那麼說來,所謂大九州,很可能分佈在世界幾大洲之上,具體位置怎麼對應,還得讓天網分析一下。

姬慶估計徐福的修為也是有限,否則一個反虛期的強者,也不用帶這麼多人、準備如此充分再出海,還打著找仙藥的名義!其實化神期強者也可以做到,但是化神期實力不夠,很多地方還是不能隨便進入的。

至於為何始皇帝只找到了徐福這麼個修為不高的方士出海,估計也是始皇帝的一些政策讓那些修行中人很不爽,所以他們都沒有入世輔助始皇帝。

天網分析的結果很快就出來了,與姬慶猜測的一樣,所謂的大九州,既是華夏龍圖的主要組成部分,聚齊後,即可得到大氣運。上古時代的大九州還在華夏的手裡,至於為何日後只保留了內九州,似乎與通天塔有關。

分析的結果也告訴嬴政,日後大秦發展起來,只要佔領那些地方,移民過去,成為自己領土的一部分就可以了。

這讓嬴政非常高興,算是了了一個心願,以後他只要努力的發展大秦就行了。

第四卷宋、唐、隋。。。第一百四十五章三年

更新時間:2011…12…24

姬慶在大秦待了三年的時間,主要是因為歷史拐點的旅行需要告一段落,商周之交封神之役,他現在還沒有實力參與進去,那麼,他就需要為下一個時空之旅做準備了。大秦三年,主要就是忙乎這些。

大秦時空收穫太巨大了,不說大秦的國庫收藏,就是嬴政家族的收藏就很多,畢竟嬴政他們家也算是古老傳承的一支,絕對的根紅苗壯。

姬慶就從中發現了很多修行方面的內容,如果嬴政花些時間修煉的話,之前也不會病入膏肓,差點兒被趙高篡權了。不過,姬慶知道,嬴政太忙了,所有的時間都花在國家事務上,即使知道可以修煉,甚至長生不老,但是讓嬴政選擇,恐怕他還會如原來那樣。

六國那些幾百年的收藏,周朝近千年的收藏,也在大秦統一六國中被收到了大秦的國庫當中。金銀只是一方面,最多的還是各種竹簡、骨板、金屬器具、石頭、不明物質的物品。

這些東西已經放在國庫很多年了,姬慶都翻了出來,挨個分析之後,他的臉都樂開花了。收穫之豐,難以想象。其實,也正是因為這些物品不是金銀,才經歷了這麼多年還會留存下來。

其中有一套用不知名獸皮