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推開小院的門，悄悄的來到宋子於的房間門前，從門上的縫隙中朝裡望去，屋內空無一人。白青山暗自慶幸自己運氣好之外，還有了一絲疑惑。宋子於去哪了？要知道宋子於雖然知道自己築基無望，平日晚上很少修煉，但是他在晚上也很少出去，特別是這麼晚還不回來。

回到自己的屋子中，白青山躺在床上怎麼也睡不著，剛剛發生的事情一暮暮的出現在他的腦海中，現在想想，他還是不由一陣後怕。

既然睡不著，白青山乾脆盤膝坐下，準備修煉一番。正好密洞中錢媚風給了自己一顆培元丹，現在正好用它把練氣二層的真力穩固一下。

於是白青山服下了那顆培元丹，丹藥一入口，一股清香的氣息就從口中散發出來，並順著他全身的筋脈快速的衝向腦袋，自己的大腦頓時清醒無比。

丹田中的真氣更是從原來的小溪一般的變成一條小河，順著全身的經脈執行了幾個周天後回到丹田。白青山頓時覺得全身無比的舒服，整個人陷入了一種從未有過的境界。

就在他將全部的注意都集中在自己的丹田之時懷中的玉匣竟發出了一種神奇的力量，將他丹田中輸出的真氣化成了五道不同顏色的真氣。同時白青山又感到自己吸收周圍的靈氣明顯比平常多了好多，四周大量的靈氣進入玉匣中轉化成五種不同顏色的真氣進入自己丹田。

這種未曾有過的情況把白青山嚇了一跳，白青山急忙停止運功，一下從床上跳了下來，深深的吸了口氣，又活動了下手腳發現一切正常，還是放心不下，又將玉匣小心的從懷中掏出放在桌子上又執行了遍青雲訣，這次卻是一切正常。

這下白青是完全放心了，問題一定是出在那個玉匣之中。他又將桌上的玉匣拿在手中仔細的打量了一番，玉匣還是那個微微有些發黃的普通玉匣，和一般的玉匣沒有什麼區別。

問題出在那裡呢？白青山想了想又向玉匣輸入了一些真氣，這下奇怪的事發生了，玉匣在白青山的手中飛快的旋轉起來。

再看此時的玉匣不再是那個沒人要的玉匣，呈現在白青山面前的是個潔白無瑕的五腳玉鼎，鼎上許許如生的雕著一些白青山不認識的怪獸，和一些奇怪的圖案和文字。

同時白青山的腦中則出現了一個玉簡，輸入一絲神識一段文字就出現在白青山的腦子。

白青山看了看原來是這個鼎的介紹。五腳玉鼎叫五行周天鼎，原是上古時期的一件異寶，專給五行俱全的修煉用的。具體的來歷就沒人知道了。

因五行俱全之人比常人修煉難上數倍，修成築基的很少，煉成金丹期的就更少了，因而就有了五行俱全的人在修煉一途上是個廢靈根之說。而鼎的製造者同樣是個身居五行靈根，但又是有通天大本事之人，此鼎則是特地為五行靈根的人而造的。

修煉之人吸收的靈氣本就是五行俱全的靈氣，每個修煉者都是把靈氣吸入體內，用丹田將靈氣中適合自己的那部分吸收為自己所用，其餘的則透過吐納排出體外。

五行周天鼎則是直接把靈氣轉化成一種叫五行元氣的真氣供個五行俱全的修煉著使用。而且在這段文字中還記載了關於五行鼎很神奇的功能，能促進植物的生長。

扎一看白青山沒有在意，轉眼一想，一個大膽的想法從他的腦中奔出，又仔細的重頭將這個功能的介紹給看了一遍，越看他越覺得自己的想法是可行的，臉上不由露出了一絲期待。

在這段介紹後還有一篇《五行訣》的功法，此功法也是專為五行俱全的修煉著而創的。它使用的就是五行元氣，而現在白青山的功力尚淺只能修煉《五行訣》中的第一層的五行步。

五行步看起來簡單，只是將五行元氣執行到腳上再配合特有的三十六式步法，能使使用者在對敵時加快移動的速度，使對手摸不透自己。

可是練起來就沒那麼簡單了，白青山剛開始練的時候不是步法走錯就是五行元氣沒有執行到腳上，後來白青山沒辦法只好一個步伐一個步伐慢慢練。就這樣幾個時辰後他也就煉成了一種步伐，這是白青山已經是一身的臭汗。

想想這五行步也不是一天兩天能練成的，更何況此時天色已經發亮，於是白青山洗個澡，換了身衣服，把玉匣拿在手中心中不禁想道：“真是個好東西，以後有了這東西，自己的修煉就不愁了，也不用再擔心自己因為天賦的原因被人瞧不起了。

至於五行訣的威力現在