的我對於讀書人的敬仰已經達到了無以復加的地步，所以張心不管有什麼行為，我都絕不會有半點懷疑，只怪自己所知太少，達不到他的那種認識高度。

過了一陣，他突然自言自語道：“這就奇＇www。kanshuba。org：看書吧＇怪了，項羽起事不是在吳中嗎？這吳縣難道不是吳中？就算二者不是同一回事，但至少吳中應該離吳縣不遠吧！難道此項玉非彼項羽？”

項玉與項羽本來就沒有什麼關係，一個在秦朝，一個在明朝，就算有，那也是七八十代之後的關係了，項羽三十來歲就英年早逝，也沒聽說有過後代。不過，從項玉的身體與力量來看，說不定他們在基因上確還有些相比其他人而言更加相近的關係。

我們到吳縣城裡轉了一圈，沒發現有什麼特別的地方，張心向很多人打聽項籍、項羽、項梁這三個人，但沒有一個人知道。這讓我深刻認識到，歷史與現實的差距不是一點點，這就像武俠小說一樣，明明相隔十萬八千里，但只要作者筆鋒一轉，兩個大俠立馬就能切磋交流。歷史濃縮的是精華，但絕不是歷史的全部，在水分的擠壓過程中，不但很多的東西變形、變質，還可能被人為地新增了作料。如果你是音響發燒友，你就會知道，原汁原味的音樂是每個發燒友的追求，但是，不管你花多少金錢，只要音樂是從音響器材裡發出的，那就不可能原汁原味，你要想聽到原汁原味的音樂，你就只能真正走進音樂廳。

我們匆匆出了吳縣，直奔泗水郡，我們的目標是泗水亭長劉三，希望這個人不要讓我們失望，也許他能和張心一道輔佐項玉，讓項玉走上正道，不要再為害人間。

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第四十九章　偉人自有氣質

更新時間2012…6…11　13：34：28 字數：2598

經過張心一路上的介紹，泗水郡在我心目中突然神聖起來，他在我們民族文明發展中的地位絕不亞於黃帝陵、長城、泰山等，因為它是泗水與汴水的交匯之地。汴泗通天下，中原文化東來，順著汴水，齊魯文化從南來，吳文化北來，他們的交匯地就是沛縣。一聽說沛縣這個名字，我突然明白張心口中的劉三所指為何了，他就是劉邦，西漢的開國皇帝。

張心說：“現在，他還不叫劉邦，那是他當上皇帝后才改的名字，現在他叫劉季，排行老三。古時候，百姓喜（www。3uww。com…提供下載）歡用伯、仲、季來給孩子取名，也就是相當於老大、老二、老三的意思。正是這個農民出生，秦朝小史劉老三，開創了我們民族最偉大的一個時代，連外國曆史學家都對他讚不絕口，英國著名歷史學家約瑟。湯恩比評論說：‘人類歷史上最有遠見、對後世影響最大的兩位政治人物，一位是開創羅馬帝國的愷撒，另一位便是建立大漢文明的漢太祖劉邦。愷撒未能目睹羅馬帝國的建立以及文明的興起，便不幸遇刺身亡，而劉邦卻親手締造了一個昌盛的時期，並以其極富遠見的領導才能，為人類歷史開創了新紀元！’一個社會地位這麼低的人走到權利的頂端，除了朱元璋，就算他了，整個世界歷史，大概也只有我們有這樣的先例。偉人毛主席說：‘劉邦是在封建時代被歷史學家稱為豁達大度，從諫如流的英雄人物。劉邦同項羽打了好幾年仗，結果劉邦勝了，項羽敗了，不是偶然的。劉邦能夠打敗項羽，是因為劉邦和貴族出身的項羽不同，比較熟悉社會生活，瞭解人民心理。’這在外國人的眼裡，實在有些費解，一個既沒有貴族血統，文化又不高的人，怎麼能這麼純熟地處理政治。他們怎麼能理解我們民族文化的博大精深，就算不識一字，仍然能受到文化的薰染，成長為一名優秀的政治家，劉邦就是這種人中的代表。鬥爭，已經溶入了我們每一個人的血脈之中，信手拈來，都是經典，真正體現了實踐出真知的道理。”

很快，我們就進入了泗水郡的地界，很快，我們就來到了沛縣豐邑，這個“很快”當然是指歷史計時法，因為我們這一路下來，走了有十多天。經過了一年多的古代生活，我們已經充分地讓自己的節奏慢了下來，走一兩天見個人，走三五天看到一個村子，走十天半月見個小鎮，這些都很正常。連續行走十幾個小時，一天只吃一頓飯，也沒什麼大不了。

這次，我們算是非（www。kanshuba。org：看書吧）常幸運，這個劉三的名氣實在太大，問了幾個人後，我們就在街後小溪邊的樹林裡找到了喝酒的一群人，據說，劉季，