次次血與火的洗禮啊！文景之治也好，貞觀之治也好，都是以血肉之軀填滿溝壑之後的正常恢復，是那些社會精英們死的死、完蛋的完蛋，活著的不再敢想有所作為的結果。”

張心的話再次得到了印證，當我們來到穎陽時，看到了一座殘破之城。這座城並不大，但這次一樣不能倖免，所有文明與進步的標誌都化為瓦礫，燒焦的屍體隨處可見。從還冒著青煙的房屋可以判斷，劉邦的軍隊離開不久，我們很快就會與他們匯合。

從書上，從自己的眼睛所見，只有項玉、項羽之流才會屠城，沒想到，劉邦也會，而且屠得這樣乾淨。從這以後，劉邦在我心目中的形象大打折扣，他那嚴肅卻又和氣的臉上，我看到了狡黠與殘忍。他那老是不眨一下的眼睛裡，深邃得你看不到任何的東西，就彷彿一個小型的黑洞，只進不出。

當然，相比之下，劉邦與其它諸侯特別是項羽相比，那是要仁厚得多，據張心說，劉邦在入關之前，最大的成就就是在河南取得的。在河南，他帶著那幾萬兵馬，左衝右突，消滅了秦軍部署在這些地方的所有主力，為挺進關中打下了基礎，也是他戰略戰術開始轉變的前奏。

我問：“戰略戰術的改變？他不是一樣的屠城，跟項羽有什麼區別？”

張心說：“也許，本質上都沒有區別，他們實際上與早期陳勝、吳廣的起義性質已經有了截然不同的區別。他們的目標已經不再是推翻暴秦，而是要取代秦王朝。”

我問：“這有區別嗎？

“這區別大了。推翻暴秦，表明他們是革命的，但取代秦王朝，證明他們只是為了爭奪王權。很多所謂的作家喜（www。3uww。com…提供下載）歡假設，我也來給你作個假設，如果劉邦、項羽之流此時突然被穿越，沒人再領導接下來的爭奪，所有的反秦力量隨之瓦解，會出現什麼情況？”

我問：“什麼情況？”

我傻傻地盯著張心，看來，那些所謂作家之所有這麼有市場，就是因為我這樣的白痴太多，歷史能假設嗎？歷史的假設有意義嗎？如果對歷史進行假設，那就是對歷史的不尊重，如果人真有靈魂的話，那些因歷史而付出生命代價的人，絕不會放過那些戲說者。

“秦朝的中興，或者也來個什麼之治。你看一看歷史，第一任皇帝打天下，但卻往治不好家，所以，二代或者準二代大多沒有本事，只有第三代起，才會真正做出皇帝的味道，開始使王朝得以振興。漢朝，二代，差點被呂家給替代，唐朝，那個準二代，結果被李世民給廢了，宋，根本沒有二代，讓弟弟給滅了，明朝，二代、三代全沒戲。所以說，那些什麼官二代，富二代，幾個不是腦殘的，炫富、曝官，能有好結果，如果他們真能有所成就，那就得看第三代。富不過三代，淘汰後剩下的，那就會有本質的不同，是全新的新人類。我曾聽聞有富二代自稱貴族，僅憑他的這種想法，他們就永遠成不了貴族，他們根本就不懂貴族之貴貴在哪裡？錢能堆出身份，但卻堆不出素質，堆不出文化。武力能打得下天下，但是卻打不下民心，打不下天道，這就是項羽失敗而劉邦成功的根本原因。劉邦知道隱藏、隱忍，絕不逞一時之強，但項羽卻不同，任何時候都任著自己的性子，眼中無人。劉邦知道以小換大，懂得分享，先給你骨頭，等我成功了，再連本帶利一起收回，既欲奪之，必先予之；項羽卻只知我的就是我的，你的也是我的，今天是我的，明天肯定還是我的，既入我手，概不外借。”

進入河南地界，越往下走，越感覺這裡與我們所經過的其它地方的區別，雖然時時還是能看到殘破的戰場遺蹟，但是，老百姓的生產與生活受到的影響卻相對較小。而且，聽老百姓說，這裡基本沒有出現過軍隊搶糧的事情發生，就算有兵丁來徵糧，也都比較文明，只要交齊一定的數量，就不會有什麼麻煩。有的人家，糧不夠，少交，只要有人證明確無多餘糧食，也能輕鬆過關，有的鰥寡絕戶居然反而得到了兵丁送來的糧食。

這樣的情境讓我們興奮，也逐漸從一個多月的陰影中解脫出來。

有人看到我們插著“劉”的旗幟，一打聽，居然就要求跟著我們一起當兵吃糧。

我們當然不能隨意收下這些農民，因為我們所運送的糧食已經被我們消耗了好多。但也有好幾個自己揹著糧食跟在我們身後，再一鼓動，在我們身後就跟上了好幾十人的隊伍，雖然我們並不負擔他們的伙食，但他們並沒有把自己當外人，吃自己的，卻幫著我們幹事。

與他們閒聊，他們覺得，劉邦的軍隊對老百姓好，