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青小藝有些驚訝：“沒想到你也看出來了！”

餘生嚇了一跳，手中方向盤一抖，差點沒把車開到公路下面去。用變了聲的語調問青小藝：“我就是順嘴一說。這兩個瓶子真的一個是元青花，另一個是粉彩瓷？”

餘生雖然對於鑑定古董瓷器並不擅長，但是對於一些基本知識，和後世各大國際級別的拍賣行中，各種中國的文物古董的拍賣價格，卻是知道一二。

在後世，二零零五年，倫敦佳士得，鬼谷子下山元青花大罐以兩億三千萬人民幣成交，創下當時中國藝術品在世界上的最高拍賣紀錄。二零一三年，澳門中信，一對元青花雲龍紋象耳瓶，成交價為三億九千八百一十六萬人民幣。二零一一年，澳門中信，蕭何月下追韓信元青花梅瓶，成交價為六億八千五百四十四萬人民幣。像這樣的青花梅瓶，世界上僅存三件，其中一件在後世藏於南京市博物館，成為鎮館之寶，號稱十億不賣……

而在二零一零年的十一月十一日，當單身狗們在過光棍節的時候，英國倫敦一件清乾隆粉彩鏤空瓷瓶以五千一百六十萬英鎊的價格成交，摺合人民幣五億五千萬。驚掉一地眼球。

第一百八十五章　夾層

這個拍賣的成交價格，有很大一部分因素，是源於商業炒作。有道是盛世的古董，亂世的黃金。在後世國人都能吃飽肚子的情況下，收藏自然而然的便興起了。而物以稀為貴，存世量越少，儲存越困難的東西，價格越高。瓷器便是個很明顯的例子。雖然有商業因素對價格的放大，但是能得到幾乎所有瓷器愛好者的承認，也可以證明元青花與清代粉彩瓷器的價值了。

青花瓷產於唐代，卻是興盛於元代。倒不是說元代入主中原的蒙古人有什麼燒製瓷器的秘法，而是因為在蒙古貴族統治中原後，漢人已經無法掌握上層的權柄。所以，元代的文化，大都是隱逸而世俗。

元曲之中，散曲大多都是以歸隱田園和領悟人生為主題。即便是關注時事，也不過是吐槽一下元朝的蒙古貴族。沒有什麼實質性的內容。而元代的雜劇，卻是達到了另一個頂峰，宋代以來孑遺的大量文人，在仕途無望之際，不得已融入世俗生活，自此，元代的戲劇興起。講故事的水平和戲劇中人物的塑造，較之以往，有了極大的進益。如同後世讓眾多騷年追更不止的網路小說一般，讓初入中原的蒙古人沉迷不已。

而入主中原的蒙古貴族其實非常喜歡漢人的這種轉變，且不說這樣的轉變有利於其統治，便是這些漢人創造出來的燦爛文明，便讓其覺得身處雲端。這樣的舒適生活，哪裡是苦寒的草原可比。

蒙古人或許長於騎射，但是並不長於器物的製造。所以，在蒙古人沒有入主中原之前，草原上的生活很是辛苦。大部分蒙古人，連煮飯用的鍋都沒有。更不用說吃飯用的盤子或者碗。盛水的瓷器更是少之又少。只有貴族才會擁有。所以，大部分蒙古人雖然瞧不上漢人的身體孱弱，但是卻又將漢人制造的各種器皿。視之為身份的象徵。在入主中原後，蒙古人的地位陡然提高，所以無論地位高低，總會收集一兩件瓷器放在家中，並視其為身份的象徵。

然而，瓷器這種東西也有好有壞，以出彩的瓷器證明自己身份的事情層出不已。便如後世用名包，名車證明自己一樣。在蒙古貴族對瓷器質量的極致追求下，漢人數百年的瓷器製造經驗很快質變。元青花才就此孕育而生。並且，由於元代雜劇的繁榮。燒紙瓷器的工匠們，很快便將兩種藝術結合。

因此，元朝的青花瓷上，不僅僅有富含各種寓意的圖案，更有中國古代著名歷史故事的繪畫。例如鬼谷子下山圖，和蕭何月下追韓信圖，等等。當然，這種瓷器燒製困難，只有蒙古的王公貴族才用得起。在後世的存世量，自然是少之又少。

但其實就其當年的作用而言，不過相當於掛在客廳裡的書畫，或者後世人閒來無事才會翻看的連環畫或者漫畫而已。只不過數百年以降。當年留存的物件質量好的已經很少，這才珍貴了起來。

而同為瓷器的清代粉彩瓷，距離後世的時間跨度，便遠不如元朝與後世的時間跨度。但是其珍貴卻是猶有過之。

在普通人的認識。一般而言，都是覺得年代越是久遠的，越是珍貴。但是。其實這也是有個限度的。一件物品的珍貴與否，並不僅僅在於其傳承的時間久遠與否，而且也在於其製作的難度和人為其所花費的心血。年代近的東西，未必