妲己、甄宓和濃姬，都是大吃一驚，警惕地望著四周。

——四大分身……合體技……祝融之火！后土之土！共工之水！天吳之風！！

高峰的四個分身，首先是火之分身發動合體技，指揮無數火球和火雨，暫時將四周籠罩起來。

接著，土之分身指揮著無數岩石和隕星，向妲己、甄宓和濃姬砸過去。

然後，水之分身指揮著無數水龍和冰柱，從地底鑽出。

最後，風之分身指揮著無數風刃和龍捲風，在整個空間肆虐，使得那些火球、火雨、岩石、隕星、水龍和冰柱的攻擊速度更快，威力更猛。

如此一來，妲己、甄宓和濃姬，終於被消滅了。

高峰笑著輕嘆一聲：“你們很快就會被系統重新整理的，還是忘記這段不愉快的經歷吧。”

將四個分身收起來，再飛到祭壇前。

他的右手，剛剛碰到那顆放在祭壇中心的雷靈珠，驀然整個祭壇光芒大盛。

“不好！！”高峰大叫一聲，急忙以聖潔金光包裹自己。

一個三米高的男子，從祭壇中跳出，拿著一把暗紫色的巨型武器，像是一把已改造過的鐮刀。

高峰認得此人，正是《無雙大蛇Z》中的遠呂智。

根據某些古籍的記載，遠呂智是被仙界囚禁的蛇魔，後來從仙界逃脫並來到人間，將華夏國三國時代和扶桑國戰國時代的英雄們，集中到自己製造的異空間中，企圖尋找能與自己匹敵的強者。他的原型，取材自扶桑國神話《古事記》中的八岐大蛇。

據說，這種怪物是擁有八頭八尾的巨蛇，被認為是水害的象徵，後來被須佐之男斬殺。

八岐大蛇的原形，是這樣的：它的眼睛像紅燈籠果，一個身體卻有八個頭和八條尾巴，身上長著青苔、檜樹和杉木。它的身體，能把八個山谷和八個山崗填滿，而肚子總是血淋淋的，像是已經糜爛一般。

還有另外一種說法，認為八岐大蛇有八個頭，只有一條尾巴，眼睛如同酸漿草般鮮紅，背部上長滿青苔和樹木，腹部卻是潰爛狀流著鮮血，頭頂上則常常飄著雨雲——天叢雲，身軀有如九座山峰、九個山谷般巨大，非常喜歡喝酒。

這兩種說法，雖然不太一樣，不過也是有共同點的：八岐大蛇有八個頭，眼睛血紅，背上長滿植物，身軀龐大，腹部潰爛。

起初，它被當作水神崇拜，從高志來到出雲，每年要吃一個女孩作為獻祭。

正好此時素戔嗚尊｛須佐之男｝神從高天原流放到這裡，以要求娶老夫婦的女兒奇稻田姬為妻作為條件，用酒灌醉八岐大蛇，殺了它，並且在它的尾部發現了天叢雲劍｛扶桑國三大神器之一的草薙劍。另外兩大神器，是八咫鏡和八尺瓊曲玉｝。

顯然，從這個故事可以看出，八岐大蛇是非常喜歡喝酒的。

有人認為，八岐大蛇其實是《西遊記》裡的妖怪九頭蟲，神通廣大，法力無邊，手持一柄月牙鏟，是碧波潭萬聖龍王的入贅女婿。因他下血雨盜取祭賽國寶珠，而與孫悟空師兄弟發生衝突，後來被二郎神與梅山六兄弟協同孫悟空、豬八戒，打敗了九頭蟲。九頭蟲被二郎神的哮天犬咬掉一顆頭顱後，倉皇逃竄，不知所蹤，可能就是逃到扶桑國的八岐大蛇。

還有人認為，八岐大蛇其實就是華夏國的妖獸鬼車，當初它的名字應該叫做九頭彩鳳，只是因為它會不斷製造災禍，而遭到追殺，最後被砍掉一個腦袋，逃亡到扶桑國隱藏起來。

因為它的本體一直藏在地面下，只露出剩餘的八個腦袋，因此被扶桑人誤以為是大蛇，所以才有現在的扶桑國守護神獸八岐大蛇。

其實，這是不是真的，根本就不重要。

華夏國有它自己的光榮傳統，扶桑國也有它自己的文化傳承。與其變著法子將古人的東西說成是自己的，還不如去創造真正屬於自己的文化。

在扶桑國，有著這樣的神話隱喻。

第一種是河川氾濫說，認為八岐大蛇代表的是“河川氾濫”。

斐伊川上的沙洲形貌，是如同蛇鱗般的鱗狀沙洲，加上河川蜿蜒的模樣，因而被描述為大蛇。每隔一段時間河川的泛濫便會毀壞｛吞吃｝稻田｛八稚女｝，而擊退大蛇就象徵著治水成功。

另一種是制鐵文化說，認為八岐大蛇可能反映出古代八雲國｛今島根縣安來市｝的制鐵文化。

八岐大蛇很可能是鐵礦山｛原頭｝的隱喻，腹部流血的模樣就是鐵砂｛原料｝混在河水中混濁的樣子，而它的尾