胤自己以軍人身份奪取了後周的政權,因而他特別害怕武人造反作亂。在他的統治下,宋朝的很多政策都是以這兩點為基本國策而制定的。
比如重文輕武的策略,北宋所有重要職位,都是文人把持,就連全國武裝總司令樞密使之職,也都任用文人,惟一例外就是大英雄狄青;不僅官職如此,甚至統兵打仗的時候,第一統帥肯定是文官,然後才是大將。
再比如募兵制的制定,關於募兵制,簡單說來就是:宋朝以前的軍人,都不是職業軍人,上馬打仗,下馬種田,而從宋朝開始,軍人都是職業軍人,可以混到老。而這個政策,朝廷並不是為了提高軍隊的戰鬥力,說白了,就是為了那些沒飯吃的老百姓,可以參軍到軍隊混口飯吃,而且可以長久混下去,免得他們無所事事而作亂為禍。但是,宋朝軍人地位底下,真正願意在軍隊混飯的都是些地痞無賴,這些人都是好吃懶做的主,更不會刻苦訓練,也沒有把國家大義放在心中,因而宋朝軍隊雖多,但戰鬥力不是一般底下,而是極其低下,無限低下。
還有宋朝主張對內不對外政策,與外國打戰輸了沒關係,賠款就行,與領國建交,到處送歲幣也沒關係,反正大宋朝錢多,皇帝們別的都不管,只要國內安定就行,等等等等一系列失敗懦弱的政策。
反正,從宋朝建國開始,大宋朝的每一個皇帝,都無時不刻地存在這些根深蒂固的想法,這都是大宋太祖皇帝趙匡胤給子孫留下的烙印。
因而哲宗皇帝見到杭州知府死在慶元府,而慶元府今年大災,他正恐慌慶元府百姓造反呢!蔡虎這死人,偏偏這個時候死到慶元府去,豈不是給朕添亂嗎!哲宗皇帝心裡這樣想著。
因而,蔡虎死的既不是時候又不是地方,成冤大頭了!
哲宗皇帝思慮良久,批覆:著吏部派員到慶元府,協助慶元知府查辦此案!
這裡含有深意,如果哲宗皇帝寫的是:吏部派員全權查辦此案,那就是天使欽差去到慶元府,關於此案,一切由欽差說了算,是真正去查案的;而哲宗皇帝寫的是:協助當地知府查案,那擺明了就是走個形式而已。你想想,當地知府要是立刻能夠查辦了此案,那上報的時候,肯定連同案情審理情況,一併上報給朝廷了,還等朝廷督辦幹什麼?顯然是知府辦案為難,準備聽取朝廷意見呢!
而朝廷現在又推回給知府,分明兩方面對此案都抱無所謂態度,在相互扯皮推諉呢!
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可憐那蔡虎,死不瞑目!
哲宗皇帝倒是對那份頌揚宋歌的奏摺很感興趣,仔細看了兩遍,拍案叫絕,對身邊的太監童貫說:“這宋歌,做事不安常理,卻收奇效,立了大功,是個大才呀!”
童貫說道:“聖上聖明,這宋歌確實有些小聰明,可他是商人出身。”在大宋朝,商人的地位極其底下,不能科考,不能參軍,更不能做官。
哲宗皇帝合上卷宗,幽然說道:“的確可惜了!”……
吏部侍郎一看哲宗皇帝批覆的旨意,立即明白了聖上的意思,立即委派了一個品級低下的老官員,到慶元府協助知府審查此案。
老官員把這次行程當成了旅遊,帶著小妾,坐著馬車,一路遊山玩水,路上走了半個多月,已經不知道在哪個風景區迷路了,轉不出來了呢!
……
一石群鳥
九月初一,是個晴朗的日子。
鄞縣前街,人山人海,聚集了許多的貧苦老百姓。
今日是鄞縣開始發放救災物資的日子,登記在冊的貧窮人家,都可以領到一套棉衣棉被。
前幾日,貧窮人家,按各家的人頭數,都已經分到了半石至一石不等的大米,現在又有棉衣棉被可以領,這讓百姓們的臉上,多多少少有了點歡愉的喜色。
在這樣的大災之年,沒有餓殍遍野,屍橫遍野,對於那些曾經經歷過艱難困苦的老人來說,已是難以想象的勝景,同時,他們也對宋家的年輕當家人產生由衷的讚揚和崇拜。
鄞縣前街縣學之前,堆積瞭如山的過冬用的棉衣棉被,縣衙差役站立四周,拿著水火棍看護。牛知縣、主簿、文書,還有各鄉里正等大小官員,都在救災物資前面站著,等待著給百姓們發放救災物資。
午時三刻,吉時已到。
牛知縣意氣風發,站到案子背後,高聲喊道:“鄉親們,朝廷體恤百姓,劃撥救災款項,發放救災物資,這是朝廷對我們百姓的關愛,我們應當感謝朝廷,感謝聖上!”然