聽得有這樣一個地方，紛紛從四面八方趕來。為了能夠更好的幫助窮人們，胤禛也沒閒在，到處奔走。尤其在這件事終於讓康熙皇帝知道了並且宣他過去問話的時候，他乘機請示康熙，是否讓幾位阿哥都參與其中，好為大清百姓造福。康熙皇帝對於這個那麼能體現皇家善待百姓愛民如子的請求建議哪有說不的道理？當即下旨從國庫撥出一筆專用款項不說，還讓所有阿哥還有大臣們都參與其中，拿出錢財來，並且也都捐出了相應的別苑來安置那些可憐的人們。

如此，我真不知道為什麼在現代，多數人只要提起胤禛大家多會說到他的殘暴他的狠絕，卻很少人提到或者說記得他的勤政他的愛民。也許他是個雷厲風行的皇帝，也許在一些事情上他有自己的私心，但這絕不代表他不關心民生，他所統治的時期，絕不是一個百姓流離失所的時期，相反的還是個百姓較為豐衣足食的時期！

我也不記得在哪看到過這樣一段記事了：‘雍正帝崇尚節儉，尊崇儒術，向民眾大力宣傳《聖諭廣訓》，鼓勵民眾樂善好施，興辦福利事業，實行道德教化。這在一定程度上改良了社會風氣，使得一些官僚、地主、大商人能夠把剝削人民的錢財拿出一小部分來解決少數人的吃飯問題和其他問題，緩和了貧富對立、農民和封建上層對立的關係；在民間還出現了路不拾遺的典型。以教化而使民順，使雍正朝的政治漸趨清明。’這很充分的證明了他的統治是開明的，他確實是個難得的好皇帝，沒有他就沒有乾隆盛世！

說起來也有意思，也正是這樣被指說殘暴的他，堅定不移的廢除了讓人髮指的制度‘樂戶賤籍’！所謂樂戶賤籍是山西、陝西樂戶的祖先，是明朝永樂永樂帝登基後，加害建文忠臣本人外，還將他們的妻女罰入教坊司，充當官妓，世代相傳，久習賤業。雍正元年三月，年羹堯之子年熙在奏疏中說她們是忠義之士的後代，沉淪至此，無由自新，請求雍正帝開豁她們的賤籍，准許她們改業從良。雍正帝看到奏摺後，很是贊同，於雍正元年四月發出第一道“豁賤為良”的諭旨。雍正帝在下令開豁樂戶賤籍的同時，又令各省檢查，如發現本地也存在類似樂戶的賤民，也准許他們出賤為！哼，不是說胤禛的父親康熙是個仁君麼？那他為何就不能有他這樣的決斷？有時候，我真的很替他感到委屈，雖然我知道他本人根本就不在乎那些所謂的罵名。

不過算了，既然當事人都不在乎了，我那麼在意也沒意思了。反正幾經波瀾，終於能夠幫助老百姓們做些實事，而且康熙顯然是對這樣願意做善事的胤禛很是欣賞的，這事算是功德圓滿了。

時間就這樣飛快的流逝，就這樣一下到了康熙五十六年的最後一個月份。十二月，大雪紛飛。

這日，我正在屋中習字，說起來，我的字如今也算有模有樣了。古代的娛樂方式本就不多，我又不愛出去走動，平時除了逗逗孩子做做菜看看書種種花草外，基本也就只剩練字這一條路可以用來消遣了。加上胤禛在較得空的時候，看著寫著‘狗爬字’的我多是無法忍耐的，會索性抓起我的手，手把手的教起來。有名師指點又有時間學習，如果我的字再沒有點進步什麼的，那實在是說不過去了。

這時，鄂泰突然走了進來，“爺讓姑娘換上這身衣裳到後門去。”鄂泰行了個禮後對我說道。

我抬眼看了看他手中的衣服，不由有些驚訝，“這不是嫡福晉的衣服？”那個顏色那個款式，顯然是隻有嫡福晉才能穿的衣服。

“是。”鄂泰畢恭畢敬的點頭，道：“爺請您換上。”

我皺了皺眉頭，實在不明白胤禛這是賣的什麼關子，還想問些什麼，卻覺得與其問鄂泰不如快點去和胤禛會合來得清楚明白。反正，他既然會讓我穿，必定是有周全的準備。反正我可不相信他會廢了那拉氏什麼的。思及此，我便不再多言的接過衣服來往裡屋走去。

說真的，我一點都不認為自己適合嫡福晉的衣服，倒不是穿不出味道，而是覺得它不屬於我，穿著並不＇炫＇舒＇書＇服＇網＇。我出門的時候雪恰好停了，當我走到後門的時候，看見一輛馬車正停在那，我在鄂泰的幫助下上了馬車，掀開簾子一看，胤禛正在裡面閉目養神。他見我進來方睜開眼睛，稍微打量我後，笑道：“倒很合適。”

“是啊。”我撇撇嘴的坐到他身邊，“什麼時候我也有這個榮幸當嫡福晉。”

“呵呵。”胤禛聞言輕笑出聲，“可惜看你的樣子是一點都不稀罕的。”我聞言不置可否的撇撇嘴。他看上去有些疲倦，並沒有與我多車盤什麼，直接就切入主題道：“行了，別鬧