這次演講中，傾城第一次完整的提出了自己的學術體系和宗教理論，“不知道學派”和“我神論”也就是在此時開始為天下人所知。

真理是相對的，求知是絕對的，在各自的認知領域內探索就是學者的使命。不論學術觀點有何衝突，在“探索未知的秘密”這一點上，任何學派絕對統一。這就是不知道學派”的理論基礎。

“我神論”宗教觀就是八個字……消極信仰，各師其法。

對於神明掌握信之則靈的原則，將一切宗教崇拜的本原歸結為“希望”二字，任何信仰只對信徒本身有意義，不應該將信仰強加於人，沒必要因為信奉神明而禁慾、苦行，更不必藉助繁雜的儀式和教義。

傾城的目的很明確，就是要用“不知道”和“我神論”化解稷下學派紛爭，從學術和信仰兩方面統一稷下。

雖然傾城的理論很粗糙，但以學宮現狀而論，這些觀點的確收到了振聾發聵的效果。

任何一個新體系的形成總離不開爭吵，稷下也不例外，經過了無數次辯論、演講，傾城和他的信徒們終於爭取到了絕大多數學派的認同，人們也都意識到為了狹隘的門戶之見荒廢學業的確很無聊。

由於自身理論的先進性和學官們的大力支援，“不知道”學派逐漸壯大，剛剛創立兩個多月，就一躍成為稷下第一大學派。

當然，稷下也不乏這種抱殘守缺的頑固之輩，個別學派始終對傾城抱有敵意。對於這些人傾城也不勉強，反倒是那些迂腐的傢伙們自己鬧出了不少笑話。在此擇取幾則，以博諸君一璨。

“肢體解放學派”聲稱人類之所以勝過動物是因為只用雙腳走路，解放了雙手用來進行其他創造。如果人類想繼續進化，顯然要繼續解放肢體。於是該學派的信徒走路都只用單腳跳，爭取在有生之年解放�