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第69部分

的方式證明了“神祗萬能論”的荒唐。全文如下。

神:“渺小的人類啊,全能的我將滿足的你的心願,幫你完成任何願望。說吧,說出你的願望。”

我:“真的什麼願望都可以?”

神:“當然,但你最好別試圖支配我。曾經有個狂徒要求我成為他的奴僕,現在,地獄就是他最好的歸宿。記住,渺小的人類絕對不能凌駕於偉大的我之上!”

我:“我不會那麼狂妄,我的願望很簡單,就是要求得到另外兩個‘萬能願望’。”

如果神能夠滿足這個要求,那麼他必須為此付出更多的承諾,只要我反覆提出這種要求,就能獲得無數個“萬能願望”。當願望的數量趨向於無窮時,我就也就成了萬能的神。這當然是不可能的,所以萬能的神不存在。

如果神不能滿足這個要求,那麼“萬能的願望”本身就不存在。神不能滿足我的要求,當然也就不可能萬能。

總之,既然神並非萬能,我們就沒必要崇拜他。既然人們可以推翻暴君,為什麼非得對神祗俯首帖耳。

梵志這篇論文在奉神派學者看來當然漏洞百出。可是這種別開生面的挑戰方法,這種嶄新的論戰形式,無疑使為禁止公開集會、演講、辯論令》(稷下為防止學子派系衝突而指定的規章)所苦的好戰者們眼前一亮。

從這以後,佈告成了各大派系進行論戰的主要工具,學宮各個角落都成了雄辯家的戰場。倘若辯論的內容僅僅限於學術問題倒還好,不久之後就有些陰險小人利用這種方式釋出匿名信,釋出一些純屬杜撰的醜聞,藉以攻擊敵對派系。

當這種卑鄙的做法發展到人身攻擊和相互吹捧後,越來越多的人投入到這項陰謀活動中。只要與誰略有小隙……甚至僅僅是因為看他不順眼,你大可誹謗他“夜宿青樓,徹夜不歸,要求學宮詳加調查,嚴肅處理”;或者為正在爭取翰林卿提名的好友杜撰上一紙馬屁,聲稱“此君見義勇為,自某採花淫賊魔爪中救的小女清白,真乃俠士也”云云……

身處這種風氣中,學宮人人自危,不想被人陷害,只有明哲保身,對種種惡行視若無睹。無論造謠還是相互吹捧,發起者既能撈到好處,又不會有被揭穿之虞,當然越發樂此不疲。

本該總攬學宮事務的陰陽明鏡閉關真理塔中不理世事,大學官們各有所司,學宮又一向奉行學子自治方針,除非出現暴力事件,學子事務一概交給自制會管理。而自制會長銀河?朱里奧對於學宮內部這些爭端沒有做出任何相應措施。

傾城對於這些混亂的狀況並非一無所知,可就在此時,他也正埋首於一項極為複雜的工作。

為了幫助明鏡完成“天國曼佗羅”,傾城知道自己必須對天空了解的更多,在朱里奧的邀請下,他以自由學者的身份,加入到新天文學派名為“星空法典”的研究工作中。

這是一項極其龐大、艱苦的工作,朱里奧和他的同事們懷著規劃星空、建立新世界天文體系的崇高理念從事這項偉大的工作已經長達二十年之久,在這之前,稷下更有無數勤奮的占星家為之付出了畢生的努力,為後繼者提供儘可能詳盡準確的觀測資料。

“星辰的法則就在堆積如山資料中,我們的任務就是把它們揀出來。”對於自己的工作,朱里奧激動的對傾城說,“我們就是上天選中的星空工程師,正在為諸神建造金碧輝煌的聖殿!”

到了五月,學宮派系之爭並沒隨著桃花的凋謝而降溫,相反,還由文攻升級為武鬥。

當傾城看到不少同窗提著刀劍進學堂時,才意識到了事態的嚴重。幾次去找朱里奧,希望他能暫時放下研究,先解決學宮內部的紛爭,可固執的星相家卻堅持要先完成已經接近尾聲的工作,耽誤不得。

學官們下令嚴懲學子械鬥,卻不能遏止學派間越來越深的分歧。這時候最需要的就是一個能被所有人接受承認的體系,而被選中統一稷下的傾城顯然還沒意識到自己的使命。

一個陣雨初晴的午後,帝國樞機卿大人乘便車來到稷下。所有學官都被召集起來,在大禮堂一角秘室中召開了緊急會議。

柯宇明表示了對稷下混亂現狀的不滿,有辱學宮清譽的傳聞已經傳進宮廷,飛鴻郡王對此頗感興趣,學宮的紛爭正是他提出“免除稷下翰林卿推薦權”的好藉口。

“本來我不該再插手稷下事務,可現在,諸君實在太讓我失望了!”包括卡謬在內,所有大學官都戰戰兢兢的準備迎接“稷下太陽“的雷霆震怒。

出乎意料,柯宇明話鋒一轉,說