北國江山，千秋萬代……”

所有人的目光都落在伏羲大神身上。

他赤足站在刻著神獸的神臺上，雙手環抱，雙目威嚴，卻又不乏憐憫的情懷，凝視著蒼生。

就算是朝暉上人等，也不得不承認，這是一筆根本無法估量的巨大的精神財富，就算是神殿所有現有的祭祀器具加起來，也敵不過這套組器帶來的震撼。

這些，本是任何神殿之人，都夢寐以求的。求其一生，都在追尋的至寶！

就算他再恨皇后，也明白，那個妖女，某些方面說的話，是沒有錯的。至少，這個伏羲大神的地位是確定的。當時，他在外面聽得一清二楚。

痛心疾首2

拋開她的什麼伏羲是女神的鬼話，其他的，他其實都是相信的，因為，其他的連起來，跟北國的傳說，是完全吻合的。

北國的歷史一直有非常明確的記載：北國的始祖出自拓跋力微。拓跋氏尋宗溯源，黃帝元妃西陵氏號嫘祖，生子三人：昌意、玄囂、龍苗。其中昌意生子名悃，遷居北土，其後裔為拓跋氏。北國的歷史是從拓跋毛開始的。他為“遠近所推，統國三十六，大姓九十九，威振北方，莫不率服”。所謂統國三十六，大姓九十九，大約都是一個氏族部落聯盟中的氏族部落。拓跋毛後，五傳到了拓跋推寅時候，正值東漢初年，拓跋氏開始從原來的居地向南移動。“南遷大澤，方千餘里，厥土昏冥沮洳”。七傳到了拓跋鄰，以所在地荒遐，又謀南遷，因年老，傳位於子拓跋詰汾，帥部南移。“山谷高深，九難八阻，於是欲止。有神獸，其形似馬，其聲類牛，先行導引，歷年乃出，始居匈奴之故地。”神獸之說，是拓跋氏早期的神話傳說。拓跋詰汾死，子拓跋力微立。拓跋力微被稱為始祖，他在位五十八年，活了一百零四歲。（PS：這段是根據資料引用來的，非色大叔原創，本來，引用歷史資料是在允許範圍內的，但色大叔還是在出版版本里，把非原創的東西基本全部整理修改了，不復保留。只網路版本，為了便於讀者理解，一些資料性的東西都一併放出來了。特此註明。）

從拓跋老祖到縱目神，到昌意再到黃帝最後到伏羲大神——基本理清楚了一個家族史的源頭，也理清楚了神殿追溯的源頭。

這麼多年，大家孜孜以求，研究許多的經文，舉行很多的祭祀，本來，就是為了弄清楚祖宗的源頭，追尋大神的足跡。

現在，卻在不經意之間，彷彿是從天而降的，一下就理順了，那麼清清楚楚。

多少人窮其一生心血，也不曾明白的。

痛心疾首3

為此，三四代的僧侶，一輩子窮經皓首。無數次大規模的辯經會，都是為了提高，為了交換眾人對大神的研究心得。

但是，因為他們當時研究的方向就錯了，總是從北國的痕跡上去追根溯源，而不是從整個華夏的歷史上去追溯。

所以，總是不得要領。

而且，做夢都想不到，世界上還有如此璀璨的明證——伏羲大神便是最好的明證！

本來，眾人是應該欣喜的。

而且，也的確是把北國論證為中原正統的最有效的輿論武器。

這些，甚至是陛下和那個妖女的功勞。

是一件誰都無法否認的巨大的功勞。

要是換一個時間，換一個地點，或者換一個人物——他也許會成為偉大的人物，成為神殿崇拜和擁護的偉大人物。

只是，她是聖處女公主！

為什麼偏偏是聖處女公主？

是北國堅持了一百多年的祭祀傳統之下的叛逆者——叛徒！

他們這是對大神的背叛。

是對現有教義的公然的藐視。

要眾人忽然改變根深蒂固的信仰，轉而翻天覆地，一下接受一種全新的思想——這對這麼多老年人來說，是根本不可能的。也完全辦不到。

此時，所有人的心裡，只有怨恨。

就連伏羲大神的價值也完全看不到了。

有的，只是深深地仇恨——是她迷惑了陛下——是她花言巧語，是她不知羞恥……

是陛下違背了祖宗家法。

是陛下不守盟誓，不守信義，背棄了縱目神。

大祭司的雙目赤紅，拳頭緊緊地握著，臉上的疤痕，更猙獰了幾分，就如一頭困獸，走到了絕境，馬上就要反撲了。

所有人，都感到忽然置身在了一片蠻荒的叢林裡，那麼寒冷。

每一個人，都忽然提高