是出自於墨家俠客。秦一統天下後雖實行法家治國，雖說俠者以武犯禁，卻也因其祖上與墨家淵源甚深，是以從不與墨家為難。到漢之世官府俱怕墨家勢力便開始禁止墨家傳學，墨家便逐漸式微。後來墨家這一學派終於消失，但墨家的精神卻被墨家的俠客們傳承了下來，形成了江湖中的墨者，墨者以誅暴去惡，兼愛非攻為道義準繩，是以歷來官府都家墨者視為大患。江湖中人本不願以官府為敵，是以都不願與墨者交往過甚，墨者也迫於官府的壓制，不得不隱姓埋名，再者由於墨者所尊崇的道義使得別人看來墨者的行為都顯得有些古怪，江湖中人無不將墨者視為異類。”俞顥雖知歐力為墨者，卻對這一門派知之不多，這時聽歐力道出方知墨者的來歷。

歐力續道：“墨家自墨子死後便分成了墨家、秦墨和南墨三個分支。南墨便是墨子的四大弟子之一的鄧陵子所創。在古越之時有一個擅使劍法的少女，她所使劍法出神入化，雖僅傳得幾招與後人但也已經是厲害非凡，到戰國末年天下劍術以墨家最為高深，姑蘇城中一名少女上尋到南墨欲向鄧陵子大師挑戰，時鄧陵子已經年邁，哪裡能與她搏殺，便要她將劍招演練出來，如果自己當真不敵，那便認輸。那少女知鄧陵子大師名望甚高，他既已如此說來，那定不會欺騙於人。於是將一套劍招使將出來，鄧陵子大師思忖半日之後自認不及。但覺那女子劍術雖然精妙，似乎又有些不足之處，那女子聽得鄧陵子如此說來，便請他詳加指正，鄧陵子窮十年之力終將那劍法補正，那少女從此便拜鄧陵子為師，人稱越女，這劍法便被人稱為越女劍法。”

原來他二人竟然是同出自墨家一派，這般算來無情劍客與歐力竟能算得上是同門，卻不知無情何以充當了刺客。墨子創立墨家後便以天下為己任，制止戰爭，誅殺暴政，人人粗食布衣，慷慨赴死。墨子死後墨家也分為了三派，到後世由於官府的壓制，墨家也逐漸退出了歷史，但墨家學術卻並未由此消失，形成了以武為主的墨俠，以文為主的墨客和以工技為主的墨匠，為掩人耳目也不再稱掌門為鉅子只稱公子或是老師。因墨俠行為偏激乘張，以暴止暴，武林各派認為這般行徑實與俠字相背離，便只稱其為墨者而不稱俠，雖說墨者並非邪魔歪道，卻也不能說得上的名門正派，且常與官府為敵，是以江湖中人對墨者大多都是敬而遠之。墨家主張兼愛，天下之人無論是中原還是夷狄，墨家均一體視之，是以在墨者眼中，無論是大明還是瓦剌，只要實行暴政便當誅殺，華夏蠻夷之分卻是看的很輕，況且墨子本人也是北方狄人。

歐力說道：“所以天下間對無情劍法所知者，除了無情本人便是我了，既然如此你又何必怕我失手於他呢。”俞顥見他一意要去中原尋找無情，說道：“歐大哥，你若是定要去中原的話，我也沒辦法，只好與你一起去，大不了不報仇便是，要不然的話你就先勝了我再說。”

歐力知道他是擔心自己，不就是一個楊影楓，哪有那麼可怕，我打不過他還不會逃，何必這麼怕他，說道：“我不去找他便是了，你就好好呆在這裡，不用擔心我。”俞顥道：“你不去找他，那去中原幹什麼？”歐力道：“我去找王振。”王振是當朝的大太監，把持朝政，無惡不作。俞顥不知歐力找他幹什麼，問道：“找他幹什麼，他又不會武功，你若要比劍也用不著去找他啊。”歐力道：“王振把持朝政，被人稱作是太上皇，要滅昏君我當然得去找他了。”

俞顥聽得更是糊塗，難道歐大哥是要去收買王振？這不可能，王振大權在握，他沒有必要為了一點利益而去冒險接受歐大哥的收買。他定是要去找楊影楓，可又怕我跟他一起去，所以才騙我說要去找王振。轉念一想，他若真是怕我跟他一起回中原，那也不可能編這樣一個理由來騙我，俞顥想來想去也知道歐力到底要幹什麼。歐力見俞顥不信自己的話，便道：“你不相信我去找王振？”俞顥沒說話。歐力道：“我知道你不信，我去找王振是去為也先的兒子做媒。”俞顥奇道：“做媒？做什麼媒！”歐力道：“讓瓦剌與明朝聯姻，就如漢朝與匈奴、唐朝與突厥一般。”

第27章

俞顥心裡更加奇　怪｛炫；書；網｝，不是要殺朱祁鎮麼！這麼一聯姻豈不是讓瓦剌與明朝修好！再說就真是要聯姻也不應該去找王振，應該去找皇帝才對，說道：“歐大哥，你葫蘆裡到底賣的是什麼藥啊，若真是聯姻，找王振有什麼用，你不會是要也先和王振聯姻吧，王振又沒女兒！”

歐力道：“不找王振找誰？找狗皇帝？那不是為狗皇帝做好事，讓他少了瓦剌這個強敵了麼！”見俞顥還是渾渾沌