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第59部分

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康巴薩臉上有點僵,對袁森道:“世界上怎麼會有這種人 ?'…87book'”

袁森沉吟一會兒,道:“也許是一種圖騰也說不定,咱們再看看周圍還有沒有這種壁畫。”

康巴薩點點頭,用手擦去那一排壁畫附近牆壁上的赤紅灰土。石臺內部極端隱秘,也不知道在這裡孤零零地存在了多少年,上面累積的塵土厚達幾寸,一摸就是一大團,嗆得兩人直咳嗽。

康巴薩擦去周圍牆壁上的灰土,灰土底下的壁畫也露了出來。剛才他們看到的第一排壁畫,都是那隻怪異的四手四腳人的多角度特寫,有將近二十幅。距離它左邊半米左右的地方,是第二幅壁畫。這排壁畫中沒有出現那怪人,倒是有許多穿著鎧甲的蒙面人,他們的裝束都是遊牧民族打扮,有的還騎著馬,馬上也披著嚴實的鎧甲,看起來士氣高昂、威風八面。這排壁畫中的人物跟艾凱拉木所說的火焰山中的神秘且麗人如出一轍,看來艾凱拉木的說法,並不是袁森之前以為的信口胡謅。

艾凱拉木特別像那種市井小生意人,為了一點蠅頭小利就可以信口開河,很難給人信任感。袁森一開始對艾凱拉木並沒有好的印象,覺得田博士帶他來,也許只是覺得他的經歷可能與楊健教授從火焰山打來的神秘電話存在聯絡,只是到特殊的時候,他可以來做備用,所以他講過的一些西域野史,袁森並沒有在意。現在這些活生生的畫面就擺在面前,不禁使得袁森心頭一震,艾凱拉木不簡單,也許他知道的還不只是這些。

康巴薩看了幾遍壁畫,道:“這一排好像是說這些將士非常厲害,武器先進,士氣旺盛。他們跟第一排壁畫上的怪人沒有什麼聯絡吧?”

袁森沒有搭腔,他又朝前摸了半米,擦去牆壁上的塵土,厚厚的塵土下面果然有一排壁畫,康巴薩湊過去一看,道:“有聯絡了。”

壁畫上有一個頗小的洞口,口子由穿鎧甲的將士守著,下面的幾幅畫是一群將士凱旋而歸,他們的馬背上都駝著沉甸甸的東西,根據線條的粗糙勾勒,似乎是屍體。後面的一幅壁畫刻的是士兵抬著屍體丟進洞裡,關上洞門。最下面一幅畫,畫的是一個空間,裡面有一塊巨大的影子,看輪廓似乎就是那個四腳四手怪人。根據這排壁畫來推測,應該是將士凱旋歸來,為那洞中怪人送去戰利品,洞中怪人居然是以食人為生。

艾凱拉木曾提到且麗人四處騷擾火焰山附近部落,每次戰勝,都會攜帶大量敵部將士屍體而去,這種做法讓人很費解,聽起來毛骨悚然,看完這幅壁畫,就立刻明白了。且麗人攜殺死的敵方將士屍體而回,是為了餵養這隻四手四腳的怪人。也就是說,這怪人不是圖騰,而是活生生存在的。

康巴薩將這一排壁畫看完,也是極為吃驚,對袁森道:“袁先生,這怎麼可能?世界上怎麼會有這種怪人,根本不符合自然規律嘛。”

袁森道:“這些都是壁畫上的說法,但是據咱們知道的情況來判斷,當時的情況跟這張壁畫所描述的,都是分毫不差。”接著,他就把艾凱拉木跟他說過的且麗人的歷史跟康巴薩說了一遍,直聽得康巴薩目瞪口呆,難以置信。

袁森又朝前挪了半米,擦掉石柱牆壁上的赤紅塵土,也露出了一排壁畫,開始的幾幅畫中的情形都是且麗人橫屍遍地,死狀頗為悽慘。畫中沒有看到敵人,只有大片的且麗人屍體,有的鎧甲都被切碎撕爛。但是無一例外,不管這些屍體身上的鎧甲如何破爛,他們蓋住面部的頭盔卻是完好無損,讓人看不到臉。

再下面一幅壁畫更加奇怪,講的是四手四腳怪人帶著且麗人的殘兵敗將來到一個神秘的地方,那裡雲霧蒸騰,宛如仙境,怪人站在一座臺階的高處,下面的且麗人相互攙扶朝上攀登,似乎是在登山。

這事情就太怪了,火焰山的地底下,哪兒來的山讓他們攀登?而且山下一片雲海,如此氣勢,恐怕也只有五嶽這樣的大山才會有吧。火焰山深處吐魯番盆地,海拔不過五六百米,怎麼會將雲海踩在腳下?

康巴薩聽完袁森剛才轉述艾凱拉木的話,已經知道且麗人的歷史,看了這幅壁畫,他心中已經瞭然,道:“這一排壁畫,應該就是且麗人被唐朝安西四鎮節度使高仙芝將軍打敗的情景,他們最後被四手四腳怪人帶著逃到一座高山上。”

袁森反問道:“吐魯番周圍都是戈壁沙漠,哪裡來的高山?”

康巴薩道:“我也正好奇,壁畫中其他的情形跟艾凱拉木描述的且麗人歷史都對得上,就是