了私學，沒上幾年重慶就解放了。我驚呼道真是看不出來你都68歲了，他學著我們年輕人說話的口氣說，哪裡，我只是看上去年輕而已。

司徒接著說，昨晚彩姐手機裡的相片，他還能夠依稀記得當時是在望龍門一代的一間老洋行，外國人離開了，房子就空了下來，被當時的國軍接管以後，就分租給了當地的人民，用來開染布坊和藥材鋪，還就給那些在日本時期的舊學先生們，設立學堂，開課授徒。

司徒的學識淵博程度，我怎麼都不敢相信他是舊學學生。

司徒問我，你知道望龍門一帶最有名的地方有那些嗎？我說不就是那天你說的白象寺嗎？他說沒錯，白象寺其實是很多人喊順口了喊出來的名字，真實的名稱，是白象街和元通寺，那些老人圖方便，喊快了也就成了白象寺。雖然寺廟早就不知道上哪去找了，但是佛家的靈性依舊還在，這也是為什麼我當初斷言付強不敢在寺廟的舊土上亂來的原因。這為我們大大縮小了尋找的範圍，不得不說，這是一個可喜的收穫。司徒接著說，元通寺在清末的時候就已經荒廢了，後來經過幾十年的動盪，現在連遺址都很難找到，只留下一個地名，和早期的那些吊腳樓了。不過這一帶很快就不存在了，變成照片和記憶了。

我問司徒，是不是這裡也要面臨拆遷了？司徒反問我，你認為有什麼地方是不敢拆遷的嗎？我無言，懊惱自己問了個蠢問題，對於一個城市的發展來說，摧毀重建比保持原貌要重要得多，我真擔心哪一天一覺醒來，發現自己睡在瓦礫當中，那些承載著我記憶的東西，都已經統統不見。

車開到儲奇門報社一帶的時候，再一次因為道路狹窄，但是公交車並行上客的原因，交通擁堵了起來。路邊的人們似乎早就習慣了這沓堵的樣子，習以為常了。我雖然是個地道的重慶人，但是這一代我來得卻是非常少，這裡除了七星陣以外，還有許久後的一段關於秋婆婆的動人回憶。司徒告訴我說，照片上的地方，就在白象街上，雖然幾十年過去了，那裡的路依舊還是原來的路，沒什麼大的變化，只是老房子在一座一座的減少，而我們此刻還無法確定照片上的那個房子是否還在。胡宗仁在後排冷不丁的問司徒這地方為什麼叫做白象街？我只聽說過白象泡麵。司徒解釋說，你是成都人當然只知道個白象泡麵了，在重慶，有一句幾乎是家喻戶曉的話，叫做“青獅白象鎖大江”，這當中的白象，就是白象街的由來。

司徒說，江對岸南濱路上的慈雲寺，在唐朝建立的時候，僧侶們發現寺廟選址的地方，有一塊天然的巨石，原本打算把這塊石頭搬到寺院大門的門口，再請德高望重的大師書寫寺名，卻在還沒來得及把字刻上去的時候，在一天夜裡遭遇天雷劈打，石頭裂成兩半，僧人們見狀後，發現兩塊石頭被切割成了形似獅子的樣子，於是就請來石匠，按照獅子的模樣進行雕刻，至今兩尊石獅依舊位於寺門的兩側。而幾乎是在同一時期，從太安門城牆邊的荒山上，也是因為一場雷雨，另一塊大石滾落，橫在路邊，次日過往的人們紛紛駐足看熱鬧，此間以為進城採買的慈雲寺僧人說，這塊石頭好像是一頭巨象，因為在唐朝，國力強盛，許多番邦效果紛紛朝貢，貢品中自然也有大象這樣的稀罕動物，僧人是個見過世面的人，他說這塊白色巨石看上去像是一頭大象，大家也就越看越像，後來有當地富賈花錢請人把這塊石頭也雕成了大象的模樣，這才有了“青獅白象鎖大江”的傳說，老百姓們認為北岸有“白象”，南岸有“青獅”，兩者隔江相望，且一上一下，鎮守長江，“青獅獻瑞，白象呈祥”，因此而得名。

說話間，車子緩慢移動，到了分岔路的路口，司徒開始轉向，然後在靠近濱江路的地方找地方停下了車，帶著工具和先前我們找到的全部鐵盒，領著我們步行鑽進了小巷子裡。一路上司徒還在跟我們說，以前這些高的房子統統都沒有，附近都是些知識分子和社會名流的聚集地，好幾家報社都在這裡設點，連周恩來總理這樣的大人物，都曾經在這裡辦過工。我看著這狹窄陰暗的巷子，確實很難相信這裡竟然這麼有故事。走出這條小巷口，路面變得開闊了一些，光線也更明亮。再走一會，我們就到了正馬路邊，司徒帶著我們穿越馬路，繼續朝著上坡的方向走，走幾步他就站下來回憶片刻，看看周圍的那些在他兒時記憶裡的東西。就這麼一邊找一邊問，終於找到了照片上的地方。我仔細拿著手機裡的照片對比著，除了照片上沒有現在掛在石頭上的街道號以外，幾乎就能夠辨認出，這地方就是相片上的地方。

於是我們又得到一個結論，彩姐手機裡的照片，是來自