量，使他體內的能量迅速飈升到一個新的層次，進入頂級高手之列。

也只有堯天才有這種運氣，他體內的能量乃是來源於“血玉令”，與絹書的能量完全一致，都是來自武神的能量，因此，他吸收了絹書上的能量後，能夠迅速與自身的能量融合，使之變成自己的能量。如果是別人，在吸收了絹書上的能量後，必須將這種能量化掉，否則，絹書上的能量將會與自身的內力相沖突，反而留下無窮後患。

堯天的所作所為完全符合了武神的思路，所以，他獲得的收益最大，也最直接，至少算去了別人近二十年的苦苦修煉。

開啟絹書一看，發現這四部絹書分別記載著內功、武器、醫術和藥經。

《內功》上詳細講述了武神內功的作用和修練方法。武神寫道：“世間流行的內功心法，均是將體內氣息納于丹田，需要時再由丹田向全身執行。此法有兩大弊病：其一是量少。丹田納氣雖佳，其容量終究有限，難成大器，故世上練氣之士雖多，卻無一修成正道。因量少而易竭，需常常練氣以補充之；其二是效微。練氣者，在乎應用也，氣納丹田，運用之時則將氣從丹田運出，速度上已慢了多時矣，效果自然甚微。而本內功則截然不同，它是將一定能量存於丹田，激發丹田產生內息，又隨時將丹田內產生的內息散佈於七經八脈和四肢百骸之中。這樣，丹田源源不斷地生產內力，又源源不斷地送往全身，使身體的每一部分時刻都有大量內息的存在，隨時保持肢體的力量和靈敏度，其速度和靈敏度將成倍提高。這種內功心法還有一種好處是能使人隨時隨地都可練功，使內功不斷擴大，而且沒有走火入魔之虞。練到高深時，體內的氣息可以透過身體的面板，在體外形成一層氣罩，既可隱身，也可御氣飛行。練至最高境界，不僅可以練成金剛不壞之身，而且可以元神出竅，逍遙物外。”

讀著這段註釋，兩人都有一種驚心動魄的感覺。

後面是一幅人體圖，上面畫著不同顏色的線條，乃是運氣的路線圖。

堯天在融合“血玉令”的能量時，已經打通了體內十二經脈和奇經八脈中的二脈。與荊樹對掌負傷，封閉了其中七條經脈。接受了絹書上的能量後，被封的七條經脈重新打通，並且又打通了奇經八脈中的兩條經脈。此時，他看了絹書上的練功方法，當即盤膝入座，依照圖中的線路運功行氣，將原來丹田內儲藏的能量全部放出去，不久就進入物我兩忘的狀態。

這是堯天第一次由自己進行練功，他按照武神內功心法的要求，成功地將丹田裡的能量驅了出來，運送到身體的四肢百骸。很快地，他感到體內有一股氣流在不停地遊走，丹田也開始產生新的內力，並源源不斷地流向全身，的確神妙不已。

堯天體內八脈中的任、督、中、帶四脈還毫無動靜，顯然這四脈還沒有打通。不過，人體內的真氣主要在十二經脈中執行，而奇經八脈只是起著輔助作用，以增加人體內的精、氣、神，所以，堯天在運氣過程中並沒有遇到什麼阻礙。

連月也在依法練習，但她從未練過內功，只能從吐納功開始練起。但她的進展也不錯，一個時辰後，她的丹田裡也開始微微發熱了。

他們從渾然忘我中醒來的時候，已經是三天以後了。這三天裡，他們幾乎進入了“入定”的境地，終於將武神內功心法完全融會貫通了。掌握了內功心法，就等於為以後練習內功築好基礎。

兩人對望一眼，都從對方的眼睛裡知道已經掌握了心法，不由欣喜地笑了笑。這時，他們發現肚子早已餓得“咕咕”叫了，這才戀戀不捨地從地上站起來，走出神殿，來到外面的山谷，摘了幾枚果子，狼吞虎嚥地吃了起來。

“我要去洗個澡了。”連月道。這些天來，她一直守在堯天的身邊照顧他，根本沒有時間去料理自己。女孩子愛潔，過了幾天不洗澡，便感到特別難受似的，因此，洗澡成了女孩子的特別嗜好。

“我和你一起洗。”堯天立即興奮地叫了起來。

連月俏臉一紅，立即反對道：“不行，你洗你的，我洗我的，我們互不相干。”她雖然已經是他的人了，但要她和他大白天在一起洗澡，仍然覺得怪難為情的。

“這裡只有一條溪水，溪中的水又少，如果我們分開洗，在下段的人豈不要洗髒水了？”堯天強辯道。

連月道：“女士優先，而且又是我先提出來的，應該讓我先洗。等我洗好後你再來洗。”

“何必要那麼麻煩呢？我說要一起洗就一定要一起洗的。”說完，不由分說地抱起連月，大步向溪邊走