法已授”，就是說他已經早就將對付劍魔的方法傳授給堯天了，要對付劍魔，必須靠他們自己，他是不會隨他們下山的。

可是，咼老怎麼知道我們要來黑森林？又怎麼知道我們來此找他是為了尋求對付劍魔的辦法呢？連月頓時驚得目瞪口呆。

“他說的方法是指精神異力還是‘問世九式’呢？”堯天喃喃地自言自語道。

兩年前，堯天與連月在誤打誤撞之下進入了黑森林，有幸遇到了咼老。咼老傳給堯天兩種功法：一是精神異力，二是“問世九式”。咼老說的“方法已授”，顯然是指這兩種功法。

精神異力雖是一種高深玄妙的功力，但是，它的主要作用是激發身體內的潛能，使人思維敏捷，感覺靈異，它或許可以給人的大腦產生一定的制約作用，卻不能真正用來攻擊敵人。那麼，咼老說的方法應該就是“問世九式”了。

“問世九式”是一往種曠古鑠今的武功招式，具有相當大的殺傷力。但是，堯天在武神神殿的時候就確定了隨意發揮的理念，並不十分注重招式的練習，他覺得，精妙的招式雖然可以在廝殺中發揮不少的威力，但決定勝負的主要因素還是功力的高低。而且，功力到了他這種級數，隨手揮擊，都是殺著，招式似乎已經變得可有可無了。所以，他雖然學得了“問世九式”，卻一直很少使用，難怪咼老要生氣離開了。

“武學的最高境界不是心中無招嗎？咼老為何認定要用招式取勝呢？”堯天疑惑道。

連月正色道：“天哥，你這種想法是完全錯誤的。心裡無招並不是不要招式，而是要人不要拘泥於招式，應該隨機應變。如果不要招式，純粹以力打力，那是一種笨拙的打法，只有不會武功的蠻人才會採取這種方法。直正的武功高手其實是功力和武技的完美結合，高深的功力可以使武技發揮得淋漓盡致，高明的武技也可以彌補功力的不足，兩者缺一不可。”

堯天雖然明白連月說的很有道理，心裡卻不以為然地說道：“要說武技，我們之中要數風姬最高明瞭，但是，她恐怕連柔波都打不過。”

連月淡淡笑道：“風姬的功力的確不如柔波，不過，她要是與柔波比武的話，不一定會輸給柔波。當初，風姬跟你比武，如果不是你的功力比她高出甚多，想要贏她恐怕也不是一件容易的事吧。假若風姬的功力比我們相差不遠的話，我可以說，我們之中沒有一個人會是她的對手。”

堯天心裡一震，立即想到了與風姬的那場比武。連月說的不錯，如果不是自己的功力比她高出甚多，誰勝誰負還真的難以預料呢。

不過，既然咼老都說這是對付劍魔的方法，說不定武功招式真的有效。想到這裡，他立即走到空坪的中間，一心一意地開始練習“問世九式”。

隨著招式的展開，只見刀光翻滾，就像長河大江似的奔騰翻滾，堯天的身形時而隱伏于波濤洶湧之中，時而翱翔於九天之上，隱隱含有橫掃天下的氣勢。

練習結束，收刀站立，天地似乎都靜了下來，一切都好像不存在了，只有堯天寶相莊嚴地站立於天地之間。連月頓時看得呆了，良久才回過神來，連忙奔了上去，欣喜道：“太妙了！看到你身上發出的氣勢，真的有一種想要跪下去頂禮膜拜的衝動。”

堯天疑惑地問道：“難道平時對敵的時候，我的身上就沒有發出這種氣勢嗎？”

連月道：“這種氣勢與平時對敵時發出的氣勢不同。平時對敵時發出的氣勢十分凌厲，給人一種害怕的感覺。而你剛才的氣勢雖然看起來比較平和，卻給人的心裡產生一種折服的念頭。”

堯天微微一震，想了想道：“平時對敵的時候，心裡會產生一種怒氣，表現在氣勢上就會給人一種凌厲的感覺。而剛才，我在練習‘問世九式’的時候，心境十分平靜，所以，表現出來的氣勢也就平和多了。”

連月道：“也許是這樣吧。據武神神功上記載，武功的最高境界就是古井不波，我們雖然都明白這個道理，但真的要做到這一點卻很難，恐怕需要長期的修煉才行。”

其實，他們並不清楚，堯天在對敵時發出的氣勢是一種霸氣，而剛才發出的氣勢卻是一種王氣。霸氣雖然十分凌厲，使人心裡害怕，王氣是一種天然形成的氣勢，能夠使人從內心裡折服，甘心情願為其效命。兩者的作用看起來是一致的，但威力卻遠遠不同。

可是，“問世九式”只是一種武功招式，若是因為它的精妙而讓人佩服還差不多，為何會產生一種讓人的心裡折服的氣勢呢？莫非它與精神異力有著異曲同工的效果？