見大悲老人縮成一團，動也不動了。

謝煙客走近身來，問道：“他臨死時說些甚麼？”我搖頭道：“他說袋裡有些泥人兒，都給了我。”

謝煙客道：“大悲老人是武林中一代怪傑，當年地武學修為，跟我也差不了多少，此人身邊說不定有些甚麼要緊物事。”

我點點頭，伸手到大悲老人衣袋中掏摸，取出一隻木盒，還有幾錠銀子，七八枚生滿了刺的暗器，幾封書信，似乎還有一張繪著圖形的地圖，開啟了木盒，盒中墊著棉花，並列著三排泥制玩偶，每排六個，共是一十八個。玩偶製作精巧，每個都是裸體的男人，面板上塗了白堊，畫滿了一條條紅線，更有無數黑點，都是脈絡和穴道地方位。

我見到這泥人，搖頭嘆氣，這“羅漢伏魔神功”當真是害人不淺，每個木偶是一尊羅漢，這門神功集佛家內功之大成，本是深奧精微之極，單是第一步攝心歸元，須得摒絕一切俗慮雜念，十萬人中便未必有一人能做到。聰明伶俐之人總是思慮繁多，但若資質魯鈍，又弄不清其中千頭萬緒的諸種變化。當年創擬這套神功的高僧深知世間罕有聰明、純樸兩兼其美地才士。空門中雖然頗有根器既利、又已修到不染於物欲的僧侶，但如去修練這門神功，勢不免全心全意的“著於武功”，成為實證佛道的大障。佛法稱“貪、嗔、痴”為三毒，貪財貪色固是貪，耽於禪悅、武功亦是貪，因此在木羅漢外敷以泥粉，塗以油彩，繪上了少林正宗的內功入門之道，以免後世之人見到木羅漢後不自量力的妄加修習，枉自送了性命，或者離開了佛法正道。

原著中說大悲老人知道這一十八個泥人是武林異寶，花盡心血方始到手，但眼見泥人身上所繪的內功法門平平無奇，雖經窮年累月的鑽研，也找不到有甚寶貴之處。他既認定這是異寶，自然小心翼翼，不敢有半點損毀，可是泥人不損，木羅漢不現，一直至死也不明其中秘奧的所在。其實豈止大悲老人而已，自那位少林神僧以降，這套泥人已在十一個人手中流轉過，個個戰戰兢兢，對十八個泥人周全保護，思索推敲，盡屬徒勞。這十一人都是遺恨而終。將心中一個大疑團帶入了黃土之中

我猶豫良久，順手拋給了謝煙客，道：“你瞧瞧罷！”

謝煙客隨手接住，嘆道：“這是粗淺的內功心法，怎麼大悲愛若珍寶一般？這雖是練內功地正途法門，但各大門派的入門功夫都和此大同小異，何足為貴？是了！大悲老人一生專練外功，壯年時雖然縱橫江湖。後來終於知道技不如人。不知從哪裡去弄了這一十八個泥人兒來，便想要內外兼修。說不定還是輸在我手下之後，才起了這番心願。但練那上乘內功豈是一朝一夕之事，大悲老人年逾七十。這份內功，只好到陰世去練了。”

我搖頭道：“哪裡有如此簡單。”伸手接過那泥人，嘿嘿笑道：“少林和尚本事不怎麼樣。裝神弄鬼地本事倒是不少，少林七十二絕技也不過如此，除了易筋經和洗髓經，又有什麼能比地上逍遙派，少林千百年來出了無數武學宗師，除了覺遠和天龍掃地僧，又有誰能比的上我師父？”雙手運力，將那些泥人捏得粉碎，這一門象徵意義大於實際意義地少林武學，竟然便被我徹底的摧毀。從此再無這門功夫流傳於世。

謝煙客卻是不知那泥人其實內有機關，見我將這一十八個泥人捏得粉碎，也不可惜。只是嘆道：“這大悲老人也算是一代好手，不好讓他暴屍荒野。還是將他埋葬了罷！”

我做完這一切，長長舒了一口氣，說來也是，你要傳人就好好傳吧，還弄些亂七八糟的東西來禍害人幹什麼？別人練死了是別人的事情，你要真的怕別人練死了索性就不要再搞什麼鬼把戲，直接TJ了不就好了？想想也只有少林光頭能幹出這些事情來，想起自己那套俠客行還沒湊齊，還是回頭去俠客島上瞧一瞧好了。

找了個沒人地方，狠狠把謝煙客操練了一番（大家不要多想啊，我只是傳授他武功，可沒有那什麼地，我老人家也不是那啥山），只把謝煙客操練地感嘆不已，不停讚歎這黃藥師真是武學奇才如何如何，聽得我心中很是爽快，一高興，把多羅葉指也教給了謝煙客。

待謝煙客功行圓滿，我哈哈大笑，飄然離去，恩師黃藥師雖然不知去了哪裡，我能親手造就一個新的黃藥師，也是了卻了心頭一件大事，當下離去，謝煙客連叫幾聲，我卻理也不理，謝煙客輕功不如我，追得數百丈，我已經拉下了他老大一截，轉眼間已經不知所蹤。

那俠客島雖然在原著中難找，但是在玩家來說卻不是難事，南海雖然方圓頗大，但是對於數百萬熟悉原著的玩