訝感，“華佗？”

老者淺淺一笑，他的理解是，自己是神醫，幾乎人盡皆知。木柯的驚訝是，他竟然是神醫華佗？兩人想法其實相近，卻是以一個古人和現代人不同的思想而言。

木柯還算鎮靜，跟著華佗走到一處農家，他救了這家人的孩子，才能得到如此歇腳之處。

華佗為木柯做了治療，將她面上的裂口毫無違和感的縫在臉上，像是一個新時代紋身紋面上的搖滾青年。

“喂，黑鬼。”主人家五六歲的小鬼頭朝她吐吐舌頭，“有沒有人說你很醜，以後，我就叫你‘阿醜’了。”

木柯無奈，拿起銅鏡打量一番，確實不好看。更何況，華佗往她臉上塗了一種叫做‘邑圭’的藥物，雖然有淡去疤痕的效果，卻也讓她黑了不少，聽說這種東西還有副作用，具體的副法兒，華佗也不知。

只是叮囑，‘邑圭’十分難得，他目前只有兩株，木柯萬不可浪費了。這金銀般的藥材撲在臉上，即使再醜，木柯只有忍耐。

期間，木柯憑藉自己的巧手和現代觀念，請鐵匠、木匠為華佗打造了全套醫療裝置，剪子、鉗子等物件兒整齊擺在醫箱內，口罩、手套整齊疊在醫箱上，華佗看後驚訝不已，又聽聞造出這些東西的錢都是從他腰包中拿的，臉色大變，木柯兩天沒吃上飯。從此賭誓，再也不碰華佗這種窮人的錢。

雖然如此，卻也因禍得福，木柯憑藉巧手、智慧，做了華佗的關門弟子。

她跟女主人‘梅姐’打聽後才知，自己的第一站竟是諸葛亮的躬身之處，襄陽隆中。又打聽了諸葛亮的住處準備前去拜訪。

行至田間；迎面走來兩人；一白一灰的長衫掛於身上；仙氣十足；他們踩著平靴健步而來。待走近時；翩若驚鴻；婉若游龍。

幾個農戶推著‘木虎’‘木狗’從他們身邊經過；被兩人攔下追問東西從何而來。

農戶只說從鄰家借的；不知是誰的發明。

兩人納悶時；木柯走上前；“那倆物件是‘木’字輩兒的；一個叫‘木狗’；一個叫‘木虎’。”

兩人同時看向她；見她以黑紗遮面；眼中存了些疑惑；其中一個男子躬身拜道：“在下隆中諸葛孔明；姑娘說的‘木’字輩兒是何意？”

木柯呆愣一會兒；細細地打量一番；心中暗喜；真是踏破鐵鞋無覓處得來全不費工夫。

“因為造它們之人姓‘木’。”她臉上堆起笑意。

“姑娘可認識造它們之人？我們正喻拜訪。”另一個男子也躬身一拜，“在下諸葛瑾。”

木柯低頭；“是一個長相低調的人；她不好看；不想讓人知道。”

“姑娘說；造出這‘木’字輩兒東西的女子長相併不入目；或許在他人眼裡不招人喜愛；瑾卻覺得；此女子一定美若天仙；她用無窮的智慧造福一方；同女媧補天有異曲同工之處；未曾有人見過女媧真容；但在凡夫俗子眼裡；有過大貢獻者；都是極美之人。”

木柯偏了偏頭；抬眼看他；被他回望過來；兩人對視一笑。

“姑娘為何以紗遮面”諸葛亮有些明白過來；“莫非；姑娘就是‘木’字輩兒的真人”

木柯剛要回答；卻聽見一聲吆喝；“阿醜。”

小鬼頭匆匆跑來；拉著木柯就走；“你家師父執意離去；他身上還有傷；阿孃說等他傷好了再走也不遲；他卻不肯；阿孃讓我帶你回去；勸一勸。”

木柯不太明白；卻也大致瞭解；華佗遇到急事兒了。

“敢問姑娘芳名”諸葛亮高喊。

木柯回頭；看到諸葛瑾已經追了兩步；她突然想起金庸老先生筆下的‘木婉清’是個妖嬈多情的名字；就朗聲回句：“木婉清。”後又一想；這個名字不存於歷史；不出現最好；又改口道：“黃月英。”

她回了笑容給他們；礙著黑紗遮面；兩人並未看得清楚。

木柯選了‘黃月英’的名字；只是因為此女與諸葛亮頗有淵源；是他日後要娶的妻子。卻不知；無意之語；竟促成一對姻緣。

《隆中野史》關於諸葛氏娶妻密傳中這樣記載；諸葛亮將友人司馬徽、龐德公等人邀入家中；打聽了一番關於‘木虎’‘木狗’的事情；諸葛瑾也在一旁細聽。

眾人都知此物的出現；卻不知是誰的智慧。

諸葛亮又問：“可有誰家女子姓‘木’；或是喚作‘阿醜’”

龐德公細想一番；回道：“承彥兄沒來；他家倒有一女；被喚為‘阿醜’；卻不姓木。”

“那