對於雷瑾來說，他不急於到會，是因為文武官僚，互相之間長期積累起來的成見，以這次‘息兵罷戰’為契機，陡然尖銳起來，激烈的爭吵和論爭是不可避免的。

既然爭論不可避免，那麼就多給點時間讓大傢伙吵個夠，每個人都把自己心裡的想法、擔憂、不解、疑惑，統統擺到桌面上來爭論個夠，爭吵個夠，爭出個一二三四，吵出個條理分明，不管是支援擁護‘息兵罷戰’，還是反對‘息兵罷戰’，都應該有理有據，能自圓其說。

雷瑾深知，這次‘息兵罷戰’是西北幕府一個大轉折契機，文武官僚必須在‘息兵罷戰’上達成一致，否則西北幕府必將坐失眼前這一休養生息的難得良機，造成此後的後繼乏力！

雷瑾因此不想太早出現在議事大廳，何況他已經安排下了不少活動，這些活動將有助於消除文武官僚之間，尤其是高階文武官僚之間的一些成見和隔閡。

現在，可不是玩權術搞平衡的時候，西北幕府在這轉折的關鍵時期，是真的需要文武官僚們精誠團結，同心同德。

誤解是因彼此的不甚瞭解，爭吵則是一種增進相互瞭解的激烈而扭曲的途徑，這條途徑要想把握好分寸，最終得到一個較好的結果，是很需要爭吵雙方以及其他第三方具備相當的智慧和理性。

某些時候，爭吵並不是壞事。西北幕府的文武官僚經過這幾日的爭吵，都把自己的理據做得更充分，梳理得更有條理了。擁護‘息兵罷戰’者固然理據詳實，反對‘息兵罷戰’者也是理由多多，整個是公說公有理，婆說婆有理。

而所有默然不語的文官武將，其實也都在自己心裡，把這‘息兵罷戰’的事兒掂量來掂量去，自然也有了各自的一番初步結論。

看看天色已晚，一干文武官僚知道，只要雷瑾不在議事大廳露面，今兒這‘會議’就仍然是非正式的。

稍時，內記室的一位女官輕紗掩面，盈盈走了進來，斂衽福了一福，道：“侯爺已經備下酒宴，宴請各位大人，煩請各位大人，隨卑職移步‘天籟館’。”

雷瑾雖然不在議事大廳露面，並不等於他不同文武官僚見面，每晚一次夜宴，次次不空。只是西北文武官僚都知道，除非是對外斡旋、折衝尊俎，西北幕府的新規矩是自己人聚會，在酒宴之上不談任何具體軍政公事，這也是不可觸犯的禁條。這酒宴之上，對他人談及自己辦理的公事，最容易洩露機密，而為雷瑾所深惡痛絕。所以此等行為，一旦被內務安全署‘鋤奸營’偵緝知曉，那是要以‘洩密’論處的，處罰相當不輕。

所以，雷瑾天天晚上與自己手下的這一幫文官武將宴飲，卻從不談及任何與‘爭論’有關之事。

歡聲笑語中隱藏著尖銳的矛盾衝突，暗流洶湧，雷瑾如何將之化解於無形，卻是對雷瑾智慧的考驗。

這不是敵我間的生死搏殺，而完全是因為理念的分歧，導致的矛盾。

當然，這裡面還有一個因素，則是因為軍將們認為‘息兵罷戰’損害了他們的切身利益，西北軍功至上，對‘息兵罷戰’群起反對也是必然。

這一切，雷瑾心裡明鏡似的，但是他偏要放縱這些文官武將們先爭吵一陣再說，似乎根本不擔心會出什麼問題。

夜宴散了，雷瑾又去做了一回晚課，本來以他現在轉入先天的修為，在後天修為上，本不需要花太多時間勤修了。

但一則早晚課已成了習慣，雷瑾不想無故改變自己的習慣；二則，這天道修為取得每一點進步，都主要靠慧悟和機緣。雷瑾不是那種死掛著天道境界不放，非要鑽牛角尖去‘領悟’天道之秘的人，所以他還是變著法子在後天修為上‘自娛自樂’。現在他已經不再從武學角度註解那些‘傳世典籍’了，而是不斷的新創許多匪夷所思的‘武技’。

雷瑾胸中所記的正邪各派武技心法，雖然不敢說浩如煙海，卻也至少是車載斗量，這為他‘融和新創’武技準備了充分必要的條件。很多雷瑾所創的‘武技’，創出之後，還未出練功房便已拋之腦後，其中只有極少的一部分‘武技’，可能是雷瑾自己也覺得比較得意，才偶爾會在札記上記錄下來。當然，等到發現這些‘武技’的價值所在，可能又是很久以後的事了。翠玄涵秋髮現了那些‘硃筆註解’在武學上的價值，卻不知道會是誰，能夠發現這些‘武技’心法的價值。

對於雷瑾來說，這僅僅是在修行道路上的自娛自樂，不令自己太悶的小訣竅。修行者是孤獨的，天道修行舉步唯艱，心志修行不夠的話，那種令人沮喪無比的挫敗感覺，簡直會讓人發瘋。雷