觀察使’，其臨時的職司與一般的秘諜倒也差不多，也就是秘密監視莫臥兒各地事態的動向並及時上報，同時他也順便對秘諜總部、軍府秘諜司、軍府斥候局以及其他一些諜探衙署，乃至類似大彌勒教、大光明寺、彌勒教、廣成道、密宗等佛道宗教派遣往莫臥兒刺探訊息的一些首領人物，加以暗中觀察或者監視。當然，事先他會拿到一份名單，如果名單上那些註明需要重點監視的人，有什麼叛賣不軌之舉，張玉甚至擁有先斬後奏臨機制裁之權。

至於張玉的存在，則是其他諜探衙署所不知道的。

張玉在莫臥兒多時，也招募了一些本地人作眼線耳目。莫臥兒帝國的‘種姓’傳統根深蒂固，在‘低種姓’以及‘賤民’中招募眼線還不算太難，但想在‘高種姓’的本地土著當中招募合適的眼線，卻不太容易，畢竟‘高種姓’家境都比較富裕，張玉想方設法，目前他能掌握在手且比較得力的人也不多，其中‘帕特爾’、‘太戈爾’算是比較高的種姓，能夠與較高種姓的人打交道，而‘藍姆’、‘拉爾’、‘甘地’幾個的種姓就比較一般，甚至算是較低了，只能與比較一般的‘高種姓’甚至是部分‘低種姓’打打交道。因此，不少時候，張玉還得親自出馬，就比如暗中觀察大彌勒教與婆羅門教這次的激烈衝突，本地土著就不太合適，他亦只能親自走上一趟了。

不僅僅是外來的新興教派與本地教派屢起衝突，一些唐人華埠的漢人在印商業協會也與莫臥兒本地人矛盾重重，彼此對勢力範圍的分割與爭奪，互相對利益的爭逐，使得整個莫臥兒帝國，尤其是北印度，就象一堆乾柴放在了火種的旁邊，隨時都有可能燃起燎原大火，而所需要的也許僅僅只是一個火引子罷了！

張玉已經敏銳的感覺到，這莫臥兒帝國的風，已經開始醞釀血腥的氣息，令人顫慄的風暴就要來了！

跟蹤、暗殺、衝突……

從最近的情勢變化來看，不管是錫克教，還是婆羅門教、溼婆教、耆那教、沙克蒂教、外士納瓦教，乃至佛教、清真回教，這些已經在印度立足的教派和土生教派與外來的新興教派之間，關係正日趨緊張，氣氛也越發的壓抑。尤其是對那些來自西北的新興教派，他們的敵意甚深。

山雨欲來風滿樓，黑雲壓城城欲摧。

不過，張玉很喜歡這種陰沉的氣氛，種種挑撥離間的陰謀，種種散佈謠言的手段，傳播聳人聽聞的小道訊息，或者藏身陰影中窺視，又或者偷襲暗殺，正是他這種久在宮廷的畸人所喜聞樂見之事，他是樂此而不疲。

昏黃落日戀孤城，嘈雜啼鴉亂市聲。

滙豐源錢莊的大東家，也是‘甘巴里漢人在印商業協會’總事的秋華在黃昏時分，獨自一人駕馭著大象出了唐人華埠，沿途的印度土著民遠遠望見，即紛紛避讓開去，如同低種姓人自覺避讓高種姓人一般無二。

中土華商現下在莫臥兒帝國的地位很高，一般也很受人尊重，這與莫臥兒皇帝比照西洋英吉利人的例子，同樣給予中土華商一系列優遇特權有很大關係，但也與唐人華埠本身所擁有的財富、武力和影響力也有相當關係，尤其是各處唐人華埠在西北幕府私下授意下，各行各業全部在各種‘漢人在印商業協會’、‘唐人旅印商業協會’的強力控制之中，使得唐人華埠的中土商客比較齊心，有勁能往一處使，外人更是不敢冒犯。正所謂蛇無頭不行，鳥無頭不飛，西北幕府算是深悉中土人民潛意識中曲折隱微的‘小農’心態了，聰明狡黠而各有小算盤，一個人是一條龍，三個人是一頭蟲，必須臨之以權威，否則無從制馭，必是一盤散沙而無可收拾。

不過，在秋華看來，西北幕府麾下兵馬最近幾年在西域南征北討屢戰屢勝，在這種大形勢之下，西征元帥府又與薩非伊朗帝國大戰於呼羅珊，並戰而勝之，繼而興兵南取‘和爾木斯’，如此聲勢軍威，威懾遐荒，名震西域，國境與‘呼羅珊’接壤並佔據了呼羅珊高原一部分的莫臥兒帝國又怎麼敢輕舉妄動？軍威國勢，蒸蒸日上，這才是中土華商在異國他鄉最大的仰仗，其他不過末節爾！

唐人華埠今時今日的盛況和地位，自是如此種種諸般的內外原因，彼此迭累，方才造就而來。

夕陽返照，數點青山，馭大象緩步北行，過泰娘渡，穿風雨呷，會客於秋娘橋前‘西湖殘雪堂’，這裡乃是此間居停主人懷舊思鄉而築的休憩別業。

堂前既無濃妝淡抹總相宜的西湖，也無許仙白蛇一相逢的斷橋殘雪，只有江南風味的園林訴說著異鄉客居之人的思鄉濃情。而在今夜，更是額外多了一些蓄勢待發的兇徒