，直到下一次失衡的到來，也就是說帝國內部過多的人口——在土地兼併非常集中的情況下，過多的農民，尤其是完全破產的流民，必須從有限土地上大量地疏導分流出去，才有可能緩解帝國內部的矛盾，防止革命的爆發。

把農民疏導分流到哪裡去呢？如果不是把農民從肉體上消滅的話！

雷瑾個人認為，雖然工商之業可以容納吸收一部分“多餘”的農民，但是在種種因素下，帝國工商業目前的狀況並不能夠達到把“多餘”的農民全部分流和吸納的目的，甚至連最低限度的把分佈在帝國各地的幾百萬流民完全的分流、吸納、安置下來都是不可能的，如果在戰亂、瘟疫爆發期間，工商業自身尚且難保，又何談僱工呢？

在雷瑾看來，可以把農民，特別是那些流民適當組織起來，組成武裝農民團體，向帝國四境以外進行武裝屯墾和移民，這樣的逐步遷移和蠶食政策，帝國可以一舉兩得，既不花什麼錢，解決了內部矛盾，把禍水引向外國，以鄰為壑，又同時等於在無形中擴張了帝國的疆土。

而且如果帝國從事農耕的人口大量遷移出去，國內擁有龐大田產的大地主也就不得不透過加強管理、興修水利、改進農耕技術，善待僱工和提高僱工工錢等方法來維持和提高其所zhan有土地的收益，因為供求關係的改變將決定這一切，當農民過剩時和農民短缺時，地主的反應當然應該是截然不同的，也許這樣一來，帝國會因此有較大的改變。

這絕對是隻要戰爭販子和唯利商人，才可能湧現的瘋狂而叛逆的想法，根本不符合儒家懷柔以致遠，以道德感召四夷的王道，以至於雷瑾還因為童言無忌，而被好幾個老師訓斥和告誡。

但是秦夫子倒是很欣賞他的想法，並且指出雷瑾在設想上的許多漏洞和不可行的方面，譬如當從事農耕的勞力非常短缺時，地主們也許會從儘量提高地租轉嫁逃避國家差役，轉而透過從人販子手中購買奴隸或者招納自願賣身為奴者，來滿足其對勞力的需求，而不是透過改進農具、提高農耕技術或者大量僱工，加強管理來獲取厚利；譬如帝國普遍蓄養奴婢的風俗絕對不是那麼容易改變的，這也會大大降低工商產業可以吸納安置過剩勞力的空間；有不用給工錢的奴婢；幹嗎還要從外面僱工呢？又譬如帝國如何向大地主、工商業者徵稅，也是個難題；等等。

秦夫子指出，雷瑾的設想必需要有相應的時機和相應的前提條件來互相配合，才有可能實施，總之順應時勢的變化是最重要的，否則就只能是空中樓閣，所以這個想法，雷瑾實際上已經悶在肚子裡好些年了！

現在獨孤嶽提出這樣一個變革的具體建議，正好暗合雷瑾早年粗糙而幼稚的想法，早有同感的雷瑾大致上也拍板同意了獨孤嶽的提議，現在只等下邊的幕僚謀士們擬訂好具體細節章程，這就可以先在雷家的田地上逐步推行定額地租，同時在河西幕府直接掌握的農莊中試行集約式經營，而牧場本來就有一定程度的集中管理，現在只需要再改良改良即可。

至於那看來比較瘋狂的武裝移民屯墾的想法，暫時還是實施不了，但雷瑾也不是輕言放棄的人，只要時機成熟，他必然要把這個想法付諸於實現！

既要保護豪強地主的利益，又要與民休養生息，這其實是困擾帝國幾千年的兩難問題，象漢文帝、漢景帝、漢光武帝、唐太宗這樣的明君，也不過是嚴於律己，寬以待人，儘量委屈自家，讓大家皆大歡喜罷了，輕徭薄賦，剋制皇家的奢靡浪費、節儉中央朝廷的財政支出、不輕易發動對外戰爭，如此而已。譬如光武帝實行三十稅一的田賦，並縣裁員，十置其一（即裁撤官員９０％），在北方匈奴發生飢疫，也不趁機派兵征伐，只是為了節省軍費。

在大一統的帝國格局下，如何長治久安乃是天字第一號的大問題，多少睿智博學的智者謀士都無法真正解開這個死結，打破帝國的千年堅冰！

雷瑾能破開這帝國積弊千年的堅冰嗎？

至少，雷瑾認為自己可以，雷瑾相信自己的瘋狂想法，正是那破除堅冰，掃蕩霜雪的浩蕩東風！

為了破除帝國的堅冰，將來即使用相對粗暴的方法達到目的，也是在所不惜的！

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注：在中國古代，純粹的商人幾乎都是小商販，很多大商人同時就是地主，也有很多大地主同時就是商人！

第三章　誘惑危機

兩盞樹立在壁角，精美絕倫的華燈正大放光明，將宏敞堂皇，富麗典雅的內室照得恍如白晝，纖毫畢現。