個喇嘛並沒有要他跟隨自己回寺院剃度出家，而是每年的夏天來到他身邊傳授給他密宗功法並實施灌頂洗禮；在他獨自在頓扎湖畔修煉的時間裡，只看了一本經書，那是他的師傅在最後一次來草原時帶給他的，就在那本經書裡預言了六道輪迴世界將要開啟，眾生將得以解救的資訊；頓扎錯在修為日漸高深後，思想也開始起了變化。他對卡瓦輪寺的權威發起了挑戰，把佛經裡宣揚的“眾生皆有佛性”的論點更加具體化，提出了“眾生皆菩薩，天地山河皆佛像，風雲霧露燒香，乾坤大道場，雷鳴為鼓，日月為燈，天邊虛空皆經堂。”的佛揭，認為修行禮佛是人人都能做且不拘於形式的，每個人想要修行都能立即具備佛根，不需要到寺院就能成就功德；頓扎錯想從根本上動搖卡瓦輪寺在藏北草原的神聖地位。頓扎湖離卡瓦輪寺不過二百多公里，他的挑戰在剛開始並沒有被卡瓦輪寺所重視，當時卡瓦輪寺是由桑吉措活佛主持，桑吉措活佛對於這些獨覺佛還是比較尊重的，即使頓扎錯有一段時間也得到了很多藏民的支援，桑吉措活佛也沒什麼動作；幾年前當草原上遭遇百年不遇的大雪災時，桑吉措活佛燃燒自己的生命，在被大雪封閉的草原上來回奔波，救起了眾多藏民的性命，並配合政府發放救濟物資，使卡瓦輪寺聲威大震，那時間頓扎錯的聲譽降到了低谷，他的信徒並沒有得到他的救助，反而多有被桑吉措活佛引領到卡瓦輪寺的溫泉湖畔躲避雪災的。

扎爾額尼大喇嘛主持卡瓦輪寺後，對獨覺佛頓扎錯的打壓開始了，他們之間的鬥爭當然頓扎錯佔不到便宜，卡瓦輪寺的歷史和實力不是一個獨覺佛能撼動的。

頓扎錯得到的經書裡，並沒有說出六道輪迴世界的存在方式，只是說佛祖將在藏區挑選開啟六道輪迴世界的人，誰能開啟六道輪迴就能脫離輪迴，成為輪迴的主宰；頓扎錯在有一段時間裡，甚至認為自己就是佛祖挑選中的人，在被雷擊中後的生死之間，繁雜的幻覺使他有重生之感，那一刻的光明與黑暗的輪換，他都認為是對自己佛心的考驗了；到被恩扎格布大喇嘛付體後，雖然修行全失，但是更堅定了他的信念，他認為存在於自己體內的渾厚能量體就是佛祖的恩賜，只要能吸收到這些能量，他就能成為開啟六道輪迴的人，就能立地成佛。但是他怎麼也不能制服存在與自己體內的能量體，恩扎格布大喇嘛的修為可是比他高深多了，最後頓扎錯不由自主的在恩扎格布大喇嘛的影響下找到了洛桑。

來到北京的當天，洛桑就告訴了他們自己開啟六道輪迴的事情，頓扎錯就在那一刻迷失了；他也知道洛桑的修為比自己高了不只一兩個境界，才以自己是佛祖挑選的人的藉口想說動剛加和隨剛加來的卡瓦輪寺弟子，幫自己取得對黑玉扳指的控制。在頓扎錯的思想裡，洛桑不是佛家弟子，當然沒有開啟六道輪迴的資格；他再也不會想到洛桑在剛加和卡瓦輪寺弟子的心中，地位比佛祖也低不了多少，隨剛加來的青年僧人，都曾被洛桑強行灌頂，他們這些青年弟子早就把洛桑當成佛的化身了；現在如果要求他們為佛祖獻身，他們可能還要猶豫一下，如果洛桑遇到危險的話，來的這幾個人連一絲猶豫都不會有，都會犧牲自己的生命來維護洛桑的安全。

洛桑來時，剛加還沒機會提醒洛桑就被洛桑拉上樓來實驗神通，但是當頓扎錯開始探究洛桑身體時，頓扎錯自己的身體已經被剛加和卡瓦輪寺的弟子控制住了。洛桑已經在心靈的層面和剛加交流過了，但是洛桑不認為頓扎錯能對他有什麼威脅，層次相差的太遠了，即使洛桑探察黑玉扳指時，體內也還有兩處神識駐守著，頓扎錯在洛桑看來和一個小雞差不多。

“佛祖挑選的人不是我嗎？”頓扎錯問著自己，一時間心灰意淡，沒一點反抗的念頭了。

“頓扎錯活佛，你還是進裡面修煉吧，在裡面也能讓你知道天地究竟有多大，六道輪迴究竟是個什麼世界。”洛桑冷笑著說；他為自己的大意後悔萬分，同時也打定了主意，今後再不向任何人透露黑玉扳指的事情了，面對這樣一個世界，能經得起誘惑的人太少了，如果讓外人都知道了這個事情，那自己真要死無葬身之地了。

頓扎錯點點頭，他現在只後悔不該挑動剛加他們幫助自己，要是能呆在洛桑身邊隱忍不發，早晚能有機會的，但是現在一切都完了，為了開啟六道輪迴，他自己也是什麼都可以犧牲掉的。頓扎錯對圍繞著自己的六個僧人環視一眼，他不相信這些人裡對黑玉扳指裡的世界沒有奢望，他不相信他們對洛桑能一直忠誠。

這個問題洛桑也在想，寶瓶能在一瞬間把包括剛加在內人都送黑玉扳指囚禁起來，但是那