的跳上牌樓頂部，揮手間，把懸掛在牌樓頂部的八寶吉祥摘下，嘴裡唸唸有詞，八寶吉祥開始繞元嬰旋轉；元嬰小手舞動，八道白光閃動，八寶吉祥隨著白光隱入元嬰的軀體了；收穫了八寶吉祥的元嬰狡猾的笑了起來，猛的向牌樓下的金門撞去；牌樓上金光晃動，把元嬰給擊出百米遠近；元嬰爬起來，四處亂闖，想逃離這個世界，但那裡有門戶供他逃跑呢？

洛桑吟頌最後一道咒語，元嬰呼的一下，被拘回菩提樹下。不甘心被困的元嬰，祭出八寶吉祥，開始攻擊菩提樹下的金牌。

黃金魚口吐銀叉，搖頭擺尾；吉祥網隨風變幻，張牙舞爪；勝利幢黑影憧憧，陰氣瀰漫；白海螺聲出嗚咽，擾人心神；蓮花開合，化身無數；寶傘張揚，佛光湛然；金輪舞動，往復衝撞；寶瓶閃耀，吞雲吐霧。

菩提樹下，寶器飛舞，金牌周圍，光華四溢。洛桑看著元嬰猖狂，漸感無味，自己還有好多事情，不能在容元嬰放肆了；神識在金牌內搜尋片刻，沒有發現制約元嬰的更好方法，只好又唱出最後一條咒語。

咒語吟出，當真風雲突變；八寶吉祥呼的轉身，開始對元嬰發動攻擊，這可把洛桑嚇了一跳，忙停止咒語。就這麼一瞬間，元嬰遭受大創，鼻青臉腫的萎靡在菩提樹下。

元嬰抱頭思索了片刻，才回到附著洛桑神識的金牌前，無比依戀的圍繞著金牌轉了三圈，輕輕的用雙手把金牌送到了自己的心口，金牌鑽入元嬰的軀體，洛桑和元嬰再不分你我。但是洛桑還是感覺到元嬰和剛才不同，現在的元嬰只是洛桑的一個臣服者，而非如在五行陣內水門中感受到的，是洛桑本體的組成部分；洛桑的第一個元嬰，就這麼獨立自主了。

菩提樹葉微微顫動，檀香更濃，醫治好元嬰的淤傷，八寶吉祥依舊迴歸元嬰體內。

洛桑吟頌第二道咒語，金牌帶著元嬰進入了元嬰被魔化的那個充滿了暴虐的血腥氣息的紅色世界裡。十幾條巨蟒消失了，空間裡出現了一座座山巒，暗紫色的雲絮在山峰間飛舞。紅光閃動，最近的一座山峰上冒出一道烏光，紅色的山體裂了一個門戶，冰冷的黑色岩漿噴湧出來，岩漿裡，夾雜著血色骷髏、殘碎軀體把這個世界渲染的如地獄般陰森。冰冷的岩漿在紅色的世界裡逐漸流出了一條黑色的河流，這個冷氣森森的河流上，竟也出現了一座白石橋，橋邊一碑，上刻：奈何橋。

元嬰繼續向裡面飄去，沒一會，就到了山腳，一道岩漿被元嬰憑空化出，元嬰小手一擺，岩漿在凝固，凝成一座門戶；兩條黑白花紋的毒蛇出現在門楣上，元嬰左手一點，毒蛇被固定，化為兩個慘白的大字……黑獄。門開處，一個深深的山洞被元嬰憑空幻化出來，這裡，也就是這個世界的唯一出口了。

洛桑吟頌出第三道咒語、第四道咒語、第五道咒語，一道咒語一個世界，一層和一層大有不同。

洛桑有點明白了：黑玉扳指，定是佛教聖物，一個教化眾生的法器。但這個法器，肯定不應該出現在這個世界裡；這個法器本身就是一個六道輪迴的微縮世界，誰開啟了黑玉扳指，就成為這個微觀世界的主宰；現在的元嬰，已經成了除自己之外，唯一能操控這個世界的主宰了；微觀世界正在自己變化完善著，也不知道終究會變成什麼樣子；金牌就是出入這個世界的門戶；咒語，就是開啟門戶的鑰匙；自己如果不能煉化金牌，掌握出入門戶的鑰匙，還真不一定能把自己當成主人；看來剛才元嬰對自己的追殺，不一定完全是被魔化了，更大的可能是為了爭奪對這個世界的控制權；在水門內還是個乖寶寶的元嬰，只在這個世界只呆了片刻，就體會到了這個世界的關鍵，擁有了獨立的思維，並開始對自己攻擊，這裡的神通真是奪天地之造化啊；好在自己在煉話化金牌後，就成了這個世界的控制者，元嬰才會對自己表示臣服；這個懂得自己為自己爭取權益的狡猾的元嬰，真是自己的一點神識幻化出來的嗎？自己不是造就了一個魔嬰出來了吧？

但是洛桑也感無奈，他根本就不明白怎麼修煉元嬰，師門也沒有傳下類似的心法；藏傳佛教的密宗心法裡，雖有籠統的敘述，也不過是點到為止，不做詳細闡述，他們更重視的精神的無限圓滿；至於煉化法器，洛桑就更是外行，沒有一個心法能指導他把黑玉扳指更好的按自己的意願改造。幾年後，洛桑才明白自己錯過了一個多麼好的機緣。

就在洛桑在黑玉扳指內胡思亂想時，金牌突然從元嬰體內飄離出來；洛桑看到，金牌的正面，現在出現了一面鏡子，鏡子裡，顯示出洛桑體外的真實世界：一道道閃電，不停頓的擊打向書冢的上空，書冢下的