此現場發現於2004年3月4日，當時現場有較厚的積雪，若是經過訓練的專業造假人員，自身體重如果90公斤，還需再揹負至少90公斤的重量，腳縛可塑延展性較強的高階模具，在一個坡度15度左右積雪緩坡上製造一行步幅1、1米，勻稱而又符合運動物體特徵的人腳形印跡，必須是訓練有素、能掌握特殊運動技巧、熟知大腳印跡相關資料、持有特種模具的專業人員方能完成。

3 行走規律與足底觸地變化特徵

走步是人或動物透過腿腳交替邁動實現的克服地球重力、平行地面的位移運動。每個人無論站立或行走，不僅有共同點，還有其獨特的習慣姿態。不同個體腳掌大小、寬窄、肌肉薄厚截然不同，無論赤腳或著鞋襪的腳掌，其承重面、腳趾關節屈張變化率、足底摩擦區、腳蹬踏地面的主要受力點、腳掌重心偏移率和起落腳伸縮變形幅度等種種特徵差異甚大，每個個體具有獨特性與恆定性。因而遺留的赤腳印跡必然富含個體特徵，是鑑別個體差異的惟一準確標記。典型腳印的差異外行也能區分。它就像人們的指紋，看似相同但細微之處相差甚遠，不僅可以進行精密測量，也能透過肉眼直接分辨。

“神茅452”發現的腳印連續且清晰，上坡印跡中顯現的重力移位與腳掌伸縮均有明顯的變化，印跡包含的所有特徵資訊符合上述變化規律，完全不同於人在足底捆綁硬質模具踩下的痕跡。

4 現場沒有伴隨腳印及其他可疑痕跡

我們抵達現場後，首先尋找人為痕跡。除袁裕豪遮蓋的五枚腳印周邊有殘餘痕跡外，未發現其它人類穿鞋踏痕及偽造腳印的作案工具。

那麼，結　論只能是這樣：“神茅452”印跡如系偽造，其所涵蓋的專業知識及資料唯專家所不能；且模具材料特殊，製造技術高超，憑我國目前的強展性、高承重的仿人體假肢製造技術遠不能及。因此，“神茅452”印跡屬於人為偽造（發達國家除外）的假設很難成立，從刑偵角度出發，可以排除國內常人偽造的可能性。

和往常一樣，這依舊是一個沒有結果的事件，“野人”仍深藏在一團謎語中。

但是，神農架一位山民偶然發現的一個神秘山洞，卻在某種程度上，給了“野人”考察者更大的信心。書　包　網　txt小說上傳分享

（九）、　古犀牛洞的驚世發現

（九）、　古犀牛洞的驚世發現

這個山洞位於神農架風景優美的紅坪畫廊。在神農架眾多山洞中，古犀牛洞發現最晚，卻是最具科學價值的一個。

要看很方便，就在紅坪鎮邊上。209國道穿神農架而過，過燕子埡下到谷底，就是紅坪鎮，公路兩邊即為著名的“紅坪畫廊”。“紅坪”、“畫廊”之名，在神農架地名史上，屬晚生。紅坪原名烏龜石，傳說周昭王第一次伐楚時，路經神農架，神龜攔住去路，迫使昭王回軍。昭王退走後，神龜變成一巨石，長臥於此，故而得名。解放後，因為此地建有紅坪林場，又改名紅坪。上世紀70年代未，著名畫家張步到此寫生之後的“神農畫展”轟動一時。80年代，房縣籍畫家羅國士又在此創作了長達15米的大型組畫“神農架奇觀”，在日本、美國展出後，再度轟動，這段兩邊奇峰峭拔攢蹙，陰雨天就像潑墨國畫掛在清溪兩邊的公路峽谷，始有“畫廊”之名。據稱有七嶺、十八峰、四塞、八巖、九石、六洞、三瀑、七河、五潭、四橋，長約15華里。

前些年，紅坪鎮在我的印象裡就是公路邊一排破敗的木頭房子，搖搖欲墜的模樣。在此停留，會覺得彷彿時光倒退了很多年。只有屈指可數的幾個家庭餐館，要吃上一頓飯，缺鹽少醋不說，漫長的等待也要急死人。想住一宿的話，那就更別提了。不過，那時候，路邊的小河要比現在清一些，河裡能輕而易舉抓到“娃娃魚”，是小鯢，不是那種著名的珍稀動物大鯢。大約因為太多的緣故，有好幾年，在紅坪的小餐館，還能吃到這種“小娃娃魚”。那時候，鄙人就吃過好幾回，慚愧。現在接受教育，是堅決不會再去吃那種東西了，哪怕是“小娃娃魚”，咱也堅決不吃……現在的紅坪鎮，很漂亮了，建設了很多西式的賓館飯店，硬體早已不亞於城市。雖然建築風格有點說不出的味道，但想想過去，這就是進步啊，不必多廢話。

我最近一次到紅坪為的是看古犀牛洞。

清晨站在紅坪鎮街上，南邊的山腰的那個溶洞縈繞在薄霧中清清楚楚，也真顯得很是有點神秘。這個溶洞現在名“天井洞”。當地資料介紹如下：洞口青草如萬千瓔珞嫩綠，