裡還能生養孩子，也真是個神氣，不是我親眼所見，誰敢相信？是鬼是妖誰能定論？我看趁著這時人們還不知道此事，咱們把墳子埋上吧！”

有個村民不同意他地說法，道：“我說哥們，這孩子活著，咱先不管她是鬼是妖，萬一像那石蛤蟲子是個寶怎麼辦？那咱們不就虧大了。先把她抱出來，等弄明白了咱們再處理也不遲。”

那兩個屠夫也多了個心眼，見戳弄下這麼大的棘手事，又見棺材裡的女嬰在不停地啼哭，怎麼看也不像個寶貝，便想開溜。村民們見狀那能讓他倆溜掉，墳塋地裡頓時亂了起來，有的要埋掉，有的要抱出來，有的想開溜。正當他們爭執不下的時候，忽聽一聲：“阿彌陀佛，善哉，善哉，不要爭競了，老尼來了。”說著她下到墳裡把女嬰抱起來揣進懷裡，隨口唸了幾句咒語，那女嬰立時不啼哭了。她抱著女嬰走了幾步，迴轉過身來道：“阿彌陀佛，你們開了陰曹的天幕，造孽呀！善哉！善哉！”嘴裡念著咒語，懷裡抱著女嬰回寡婦庵去了。

兩個屠夫不知這個老尼姑是哪方人士？問村民們道：“老鄉，這位老尼姑是哪裡的？有何法術……”

村民見老尼姑抱著女嬰過了山樑走遠不見了，才敢說，道是：“兩位哥哥，這老尼姑法術可高了，神著呢，沒有人知道她的歲數，大概一百多歲了，是寡婦庵裡的住持。”

寡婦庵？寡婦庵離咱這裡有多遠啊？老尼姑是怎麼知道這裡挖出了女嬰的？這陰曹的天幕是什麼？在場的這群山民莽漢們在尋思，他們也只是尋思尋思就算了，這佛家的事他們是永遠尋思不開的。老尼姑做的是佛家的事，在這人寰中除了釋迦牟尼自己能把佛家的事情說清楚了，恐怕有些人連“佛”字是怎麼回事都搞不懂，更不屑說那些藏經了。據說一個人要把佛家的那些經文全部讀完了得五百年的時間。這群莽漢們只知道圖小利發大財，他們哪裡懂得人文。當他們看著老尼姑抱著女嬰過了前面的山樑，恍惚中似乎明白了那條十萬年修煉成仙顯化成人的小石蛤蟲子，受天的旨意，在為佛家養護一個虔誠的佛門傳承人。兩個屠夫和那些個山民為了追逐蠅頭小利，挖寶發財，破了陰曹的天幕，洩漏了天機。不久他們就被彌勒佛招回西天，被閻羅爺下了地獄受刑去了……

第五十三章　順治帝微服遊　迷戀虔誠佛女

老尼姑抱著從墳裡挖出來的女嬰，一路念著咒語，跨過山樑回到了寡婦庵。寡婦庵是怎麼回事？它不是叫淚竹庵嗎？要想弄明白了，還得從頭說起。

順治年間，順治皇帝，就是那個六歲坐朝，做了十八年皇帝的愛新覺羅福臨。二十四歲那年，他做夠了皇帝，做皇帝不如出家修煉成菩薩好那是定了的，所以他就開始信佛。好端端的一個皇帝就做夠了，無緣無故的就信了佛，這叫誰都不相信。佛家講的是緣，進佛門講的是緣分。那麼二十四歲的順治皇帝信了佛，跑到了五臺山去脫了龍袍，剃度出家，這個中必有緣分了。假如順治皇帝不愛上一個信奉佛教的信徒美女，他沒有緣分信佛，不到五臺山去出家當和尚，嶗山裡就不會有這個寡婦庵的故事在青島港上傳說了。

順治皇帝有兩個貼身的帶刀侍衛，一個與順治同歲，一個大順治兩歲。大順治兩歲的那個侍衛家中有個妹妹，比順治小六歲。長得怎樣？在這裡沒法形容，真漂亮假漂亮誰也沒看見，反正順治皇帝年紀輕輕就被她迷住了。

皇帝的三宮六院七十二妃和那後宮藏著的三千粉黛從此沒了顏色，這是確確實實的事。要麼順治皇帝能江山美女都不要了，去追逐一個除了臭皮囊，一切皆無的佛家信徒，最後真的信佛出家。

佛講的是在這世上一切皆空，生不帶來，死不帶走，漠視現實，一切都漠然於胸外，所見都是過眼雲煙。佛家苦修的是天國真的理想世界，當人的靈魂真的融入天國理想世界時，才能從這超凡的世俗中脫胎出去，使之超然。在順治皇帝還沒有超然之前，他和他的兩個帶刀侍衛都是般大般得大小。據文字記載，兩個帶刀侍衛從順治五歲起，就開始在他的身邊陪讀，陪練武功，到了十七八歲兩個帶刀侍衛就武功很高強了。三個小傢伙從小在一起長大，沒有人時兩個人和皇帝背趟趟，夏伏天在中南海里光著屁股洗澡打水仗，叫小皇帝嗆兩口水大概是常有的事吧？在這裡他們不用講三五九尊，三拜九叩，皇帝也不用戴皇冠穿龍袍，他們玩的是那麼得開心愜意。

福臨二十三歲那年，一日早朝後批閱完奏摺已過了中午，近日他的胃口不太好，沒有食慾。雖已過中午吃飯的時間，但他的肚子也不餓，不但不飢困反而覺著肚子漲漲的。他突然