智力最高，達到了８６點！要知道蔣欽的武力值不過８２點而已，天知道為什麼智力更高的蔣欽會被劃分在武將類。不過想到歷史上的蔣欽曾經與呂蒙那樣的變態級人物共掌東吳軍事，蔣欽的８６點智力便顯得不那麼“礙眼”。

到目前為止。某城主心中都有一個疑問遲遲未能想明白：歷史人物的文武系統劃分，到底是以什麼為依據？

象龐統、陳宮、趙雲、高順這類耳熟能詳的歷史牛人倒還好說，畢竟他們的某項能力值優勢明顯。但是除此之外。還有一些武力、智力值非常接近甚至完全相同的人物呢？更有甚者就是象蔣欽這樣地情形，若是純粹以能力值劃分的話。蔣欽分明應該屬於文臣了！

如此一來，以主要能力值劃分文、武系統顯然是不對的，那麼劃定職業地標準到底是什麼？這個問題在某城主的腦海中縈繞了很長一段時間。

冥想塔地建設已經到了最後的收工階段，當最後一名工人完成作業時，一座精緻的青色石塔終於大功告成。

冥想塔：唯一特殊類建築。Ｐ秀才、謀士等文系職業可在冥想塔內修煉一次，隨機永久性提高智力值，並有微小機率領悟特性；對Ｐ秀才、謀士吸引力增加；突破瓶頸機率３０％；領地滿意度，軍隊士氣５。

前番沖霄閣建成之時，因為鳳翔是第一個建成唯一特殊性建築的領地，系統還附帶送了一份“藏兵洞建設圖紙”。此次冥想塔建成之後沒能得到附帶的“禮品”，更是讓某城主心生不忿。

冥想塔共分為四層，從下至上分別對應著中級秀才（官吏）、高階秀才（官吏、謀士）、儒家大師（頂級官吏、謀士）、儒家宗師（王級官吏、謀士），供不同層級的人才分別修煉。

需要說明的是，文系職業的階級劃分相比起武系更為複雜。例如秀才，初、中、高階與其他職業沒什麼區別，只不過大師、宗師級人才的稱謂稍稍有些變化，分別是儒家大師（宗師），這樣的設定其實也很容易理解，無論如何，“儒家大師”總比“大師級秀才”來得動聽吧，“大師級秀才”這一稱謂分明就是一個笑話！

另外一個值得注意的地方是：在初、中級階段文臣都只能冠以“官吏”的稱謂，但是當文臣達到高階階層時，會有兩個分支路線可供選擇，官吏和謀士，這兩個分支有著完全不同的發展方向。

如果繼續官吏之路，以後的發展方向就是內政，即現在陳宮在鳳翔實際擔當的角色；而謀士之路，發展方向偏重於計策謀劃。一旦在高階階段選定了職業發展方向之後便不能更改，官吏和謀士在各自的職業領域有％的效率加成，並且此後如果有機緣領悟出新的特性，也必將是與自己地職業型別相匹配的！

這便是“術業有專攻”的又一體現。

嚴格地講。兩個分支的區分並不代表工作性質的徹底切割，事實上兩者依然有著很多共通之處。不就是５％的效率加成嗎？象龐統這樣智比天高的的超卓謀士，打理起內政來一樣是駕輕就熟！

演義中

投劉備之時不受重用，就任陽令時日日與杯中物為飛跑去就此指責時，這位先生只用了半日便將陽三個月地政務處理得妥妥當當。

無論官吏還是謀士，晉級地唯一依據就是智力，只要智力值達標便能立即晉身應有的階層。這一點與武將的晉級沒有本質區別。

事實上。現在鳳翔的兩大智者陳宮和龐統，都已經是謀士身份。如果阿牛讓他們走官吏路線，那隻能證明某城主地腦門被驢踢過！

歷史上的陳宮和龐統本就是善於謀劃之人，之所以在某城主手下被嚴重埋汰。還是因為當初領地規模太小。現在鳳翔升級為城市之後已經能夠轉職官吏，該是給兩位智者正名的時候了。

“主公，要是這冥想塔武將也能使用。該多好啊！武將固然是以武力為重，但是若能多增長些智力，對於我們獨立帶兵打仗時地決斷籌謀多少會有些幫助，總不可能每次出征時，每員武將身邊還跟著一名謀士。”

蔣欽不無遺憾地感慨著，在鳳翔治下的諸將中（趙雪還不在其中），除了子龍之外，蔣欽便是所有武將中智力最高者，他的抱憾也在情理之中。而且蔣欽的話也不無道理。

其實除了蔣欽之外，高順和李進同樣是一臉鬱悶。貌似這幾位武將的上進心都不是一般地強。

阿牛還沒有來得及開口，龐統已然笑道：“你們幾個現在眼紅什麼，沖霄閣還不是給你們建的。咱們的這個冥想塔從時間上還落後呢。”

“先建後建有什麼區別？都只能進去修煉