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第117部分

?咱們rì月神教,原來是叫做明教的,我聽盈盈姐姐說過,朱元璋當了皇帝,國號大明,他使jiān計打壓明教,迫使明教四分五裂,殘餘的一些人馬,不願意以他的國號相稱,就改成了rì月教了。”

齊御風沒想到明教和rì月神教之間還有這些淵源,當即點了點頭。

曲非煙又道:“峨眉派是因為郭襄祖師的緣故,學會了密宗武功,那恆山派又緣何得知這些的?”

齊御風搖搖頭道:“我不知道。”

未及曲非煙發難,莫大先生便開口道:“這我倒知曉一些,說起來這故事,跟你們rì月神教和華山派,其實也都有些淵源氣武窺天最新章節。”

兩人面面相覷,心道rì月神教和五嶽劍派乃是死對頭,又怎麼頗有些淵源了?

莫大先生嘆道:“當年朱元璋以明教弟子之職奪取天下,明教的教主張無忌卻急流勇退,歸隱山林,不問世事。”

“後來就任的明教教主年老德薄,不能服眾,猜忌之心又頗重,再加上朱元璋大業已成,不斷挑撥離間,以至於座下四**王、五散人紛紛離散,rì月神教因襲舊規,所以現在雖有左右使者,十大長老之位,卻已經沒有了護教法王和散人之職了。”

“這些離散的法王、長老雖然與明教反目成仇,但他們在當時也都是武林之中了不起的大人物,一身武功在昔rì天下無敵的教主張無忌的指點之下,也都卓然不群自成一家,咱們衡山派的祖師爺,便是其中一個了。”

齊御風未曾想到明教和五嶽劍派還有這等淵源,情不自禁“啊”了一聲,說道:“那衡山派的祖師爺是……?”

莫大先生一邊走路一邊說話,未免中氣不足,當即坐在路邊一塊石頭上,繼續說道:“咱們衡山派以江湖賣藝,耍戲法為生起家的,當年祖師也不能說真正創了一派,只是後來門下弟子,越來越多,到了第三代,才終於成立了衡山派,這位祖師,便是原來昔rì明教的五散人之一的說不得大師。”

曲非煙乖乖依偎在他身邊,奇道:“怎麼這位祖師爺爺的名諱還不能說麼?”

齊御風他們三人走得迅速,那些挑夫已然就在他們身前不遠之處,他當即遙遙衝著朱文等人擺了擺手,叫他們也休息一會兒,那些人點頭答應,當即便停下腳步,在他們幾十丈之處坐下休息。

繼而他回頭笑道:“這位祖師姓說,名字就叫做說不得,綽號叫做布袋和尚。你別打岔,聽莫師伯繼續說。”

曲非煙當即俏皮地衝他做了個鬼臉,住口不言。

莫大先生續道:“後來有幾位明教高手隱居嵩山,傳授武藝,無意中便創下了嵩山一派;而有位鐵冠道人張中卻輔佐了他的師兄東靈道人,在泰山建立了道觀。年深rì久,這衡山派、泰山派和嵩山派,便都嶄露了頭角。三派有此前代的淵源,都相互扶持,共同對抗明教和朝廷的壓迫,這也便是五嶽劍派的雛形了。”

齊御風第一次聽說過這等故事,當即不禁奇驚道:”可是後來,又怎麼跟華山派聯絡上了?還有恆山派,是怎麼回事?”

莫大先生道:”五嶽劍派之中,華山派本是全真一脈,以道門修真玄罡的功夫為主,至於化成劍派,那都是後來的事了。”

“而恆山派立派最晚,卻也最是根深葉茂,但其他四派在江湖已創下了一些薄名之時,這恆山派,卻還沒什麼影子吶。”

“一百多年前,明教早已更名為rì月神教,與江湖各大門派之爭愈演愈烈,當時的教主也算得一世梟雄,手下能人又多,不知誰獻了一個主意,說rì月神教想要與少林、武當鼎足而三,必先奪取西川之地,效仿諸葛亮當年隆中之計,於是這rì月神教便盯上了峨眉派的基業。”

“本來當時峨眉已然衰微沒落,不復創派之時的威風,萬萬不能與rì月神教相抗,而且rì月神教行事隱秘,江湖其他同道當時也救援不及,但萬萬沒有想到,rì月神教堪堪攻上金頂寺,卻險些因此整教傾覆,以至於幾十年都不能振興。”

第92章曉風

齊御風當即一皺眉頭,略一思索便道:“是峨眉派出了什麼了不得的人物?”

莫大先生搖了搖頭,嘆道:“是一對無門無派的夫妻,江湖上誰也不知這一對夫妻的真實姓名,不過他們自言與峨眉派上代頗有淵源,而且劍法如神。當時他們只使兩口長劍,在上萬的rì月神教教眾之間來去自如,擊退rì月神教幾百名一流高手,最後殺得rì月神教教主屁滾尿流,諸多長老苦苦哀求,才看在先代張教主的