被開發完後，繁華落幕，千穿百孔，只有無數殘破的城池，訴說著往日的輝煌。而如今，這些殘破的城池，也成了叛軍們的據點，但他們無力修築，只能把這些地方當成臨時營地。

逆海這邊的玩家都是來自“三島”，叛軍首領“白冠文”是個澳島人，混血兒，帥氣，張揚，833年進入遊戲，生於西廣寒島的原氏武國，是一個武領主的兒子；按遊戲裡的設定，白冠文是出自武領世家的，社會地位較高，但他是玩家，一個有理想的玩家，他要打破武學壟斷。

因此，他的行為被其武領主父親所厭惡，但NPC父親卻無力管束這個背經叛道的兒子，也沒有大義滅親的勇氣，他只有白冠文這個兒子嘛！原氏武國是採用武領主世襲制度的，這就使得白冠文有了反叛的基礎。

白冠文利用自己武領主之子的身份，結交原氏武國的玩家，再加上他現實中的家世不錯，砸錢也爽利，力量也慢慢的積蓄起來；白冠文不是中二少年，他要打破武學壟斷，只是為自己找一個奮鬥的目標，他不想當一條鹹魚嘛！

原氏武國的武領世襲制度是社會矛盾的導火線，不僅玩家武者們無法上位，很多NPC武者也同樣無法上位；若是原氏武國不斷的出擊，拓展疆土，這種矛盾就可以外接，這本來也是世襲制度誕生的原因，也是原氏武國能成為南廣寒霸主國的原因。

沒有一個國家能保證每一代武王都是優秀的，進取的，原氏武國經歷幾代武王的不思進取後，迅速衰退；這種衰退被周邊幾個武國發現後，原氏武國遭到慘重的削弱，不斷的割地賠款，割地是割誰的地？自然是原來武領主的地，賠款同樣來自於國內的武領主。

武領主的不滿日益增加，但武領主是不會去推翻原氏的統治，他們的手段就是換一個傑出的武王，這使得原氏內部政爭非常激烈；白冠文的NPC父親在這場更替武王的政爭中敗北，勝利者確下了他的頭顱，並將頭顱送回到白氏武領，要白冠文承認其父之罪，並送上大量財物，才能繼承其父的遺產。

白冠文雖然對NPC父親沒有好感，但NPC對他可是真的付出父愛的，白冠文又不是無情感之人，自然感受的到；因此，白冠文暴走，斬殺送頭顱而來的使者，寫了一份檄文，貼滿原都，以“清君側”的名義起兵。

“這小子還是有頭腦的，武國制度這邊的反叛都是需要師出有名的，他沒有打出報父仇的名義，而是以其父遭奸侫所害，武王遭奸侫所蒙遮，打出清君側的名義，這樣的話，他遭到的阻力會少很多。”九貝勒說道。

骷髏們此時已是潛近“白氏叛軍”營地附近，營地是建在“寒耳江”附近的山坡上的，密密麻麻的軍營，軍旗，展露出此支叛軍的紀律與實力；從軍營的佈置可以看出，白冠文或者其部下中有極高明的陣武者，因為軍營佈下的是較為少見的“三刃九衛陣”。

遊戲已經將陣簡縮到讓玩家不會覺得厭煩的地步，只要肯演練，陣還是能夠迅速布成的，陣的難度在於“陣材”的消耗。不管布什麼陣，都需要材料，武衛也是材料的一種，同時也是施陣者，除此之外，五行罡、五然罡及四星宿，也是佈陣的主材料，輔助材料更是繁多。

三刃九衛陣之所以少見，在於布此陣需要三種“金罡”屬性的兵器，兵器品階必須達到“絕”，同時，更需要具有“器靈”。有了這三件兵器後，就需要築造“祭壇”，祭壇可隱藏於地底，亦可直接建在地面，然後用帳篷將其掩飾。

九衛是啟用三刃的，它需要九千名無暇丹田的武者，等級不限，然後，以千人為一衛，各三衛拱衛一刃；此陣的好處在於攻防兼備，難處在於“消耗”。

“啟用一刃最少需要消耗億的氣值，同時也需要消耗一億的金罡氣，三刃就是三億氣值與三億金罡氣，這還僅僅是啟用，要發揮攻擊的話，消耗更是龐大，所以，我有理由認為，這座營陣是殘缺的”，九貝勒侃侃而談。

“傻了吧唧的，我們需要衝營嗎？我們只要船，不是來平叛的，看到那邊沒有？”與九貝勒一直喝反臺的唐大強，果然出聲反駁，他指著西南北的一處營寨，那營寨建在“寒耳江”邊上，數十上百艘船正停泊在營寨所圍護的簡陋碼頭處。

“我們只要潛入此營寨，奪船過江”，唐大強等眾人視線集中在那碼頭後，說道。

“你覺得這座營寨很好潛入？”九貝勒冷哼一聲，問道。

唐大強冷笑，“我自然不會如此天真及無知，這座營寨看似簡陋，散亂，實際上卻是八面聚風陣，還是借陣之陣的”。

八面聚風