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第246部分

淺,他隱隱覺得,自己體內陰陽二葉雖未有太大變化,但混元道果和五神猿相通之後,五行之極力將從前造化取而代之,此刻再使出神通法術來,不知強似當年多少倍了。

看了看五神猿,如今在這天地自保無虞,悟空極為欣慰,他眼望高天,想起一樁大事來,便衝破雲霄,一直往上飛去。

第四五五章天外人

悟空想起什麼,因他出了祝融之界後,便覺玄空法秘訣之術已是登峰造極,再無提高的餘地,而靈明雙目也只差一線,他不由得想起上次和玄女登高天俯瞰大地的情景,這方天地究竟是何模樣,自然當再去看看。

此次登天,不知比上次又高出了多少,悟空極為歡喜,上次登天時自己已然成聖,而現在比那時又強了許多,或許有一天,真能破聖人之境也有可能,鯤鵬說聖人之上便是天道,那是與天地同起同坐的地位嗎,天道強者,可能突破這片天地?

此處罡風之猛烈超乎想像,悟空以目測之,這風中,竟有一絲詭異的力量存在,而這種力量,他曾經在佛門地獄中見過,那便是令自己心生畏懼的反造化之力。

真是奇怪,風從哪裡來,怎麼和佛門地獄也有關聯?悟空稍一聯絡便認定,如來若想出此天地,必定和這股力量有著極為重要的聯絡,不然他何苦在佛門地獄中狂收造化,又將這造化使秘法煉成反造化之力?

如來是來自天外之人,自然知道這股反造化之力是做什麼用的,因此他的思路是絕對正確的,這隻怕是出此天地的唯一法子。難道,這股反造化之力是來自天外?若是如此,那便說明,這片天地和天外,還有通路呢。既有通路,卻出不去,那還是有物相阻,到底是什麼?

悟空帶著滿腹疑竇升到了自己的極限高處,施展玄空法秘訣,先往下看去。

當初和玄女居高而望,見東勝神洲有一角伸出,那片狹長的孤島盡頭,連線著一片稜角分明的巨島,酷似一個斧頭,形如盤古斧一模一樣。

此時再見,這盤古斧果然如玄女說的一模一樣,猶如拼圖一般現出十一種兵刃的模樣,渾天幡、沌黃旗、誅仙四劍……件件歷歷在目,形狀半點不差。

而令悟空驚訝的不是這些,隨著他越升越高,他腳下這片大地,一點點現出清晰輪廓來。也不知施展了多少次筋斗雲的身法,悟空再往下一望,頓時瞠目結舌,險些從天上跌落下去!

原來這片大地,竟真的是盤古身軀所化!盤古頭朝正南而臥,右臂展開,手中握著一柄巨斧,左臂微曲,兩條粗壯有力的大腿向北方伸展開去,成弓步站立,形成北俱蘆洲土地……地上道道奇峰峻嶺虯結蜿蜒,便如盤古正在奮力開天!

這都不算什麼,最令悟空難以置信的是,自東土大唐長安城到西天靈山這一段路,這十萬八千里路,恰恰橫在盤古丹田之處!

原來如此,原來如此,怪不得陰陽神猿走過這路,能引出盤古造化來,原來他走的這條路,正是盤古造化之精藏處。

悟空再仔細觀看這片大地,花果山洞天福地,正是盤古右手脈門,而另一處洞天福地五莊觀,正在盤古左胸心臟之處……鯤鵬曾說,天下造化之精共有九份,盤古得三,鯤鵬得二,四大神猿得一,其餘分散於天地之間。

盤古這身軀,乃是不折不扣的造化之體啊,他身上每一處要緊處,都是人間福地。整部《西遊記》中,被稱作洞天福地的只有兩處,一處是花果山水簾洞,一處是西牛賀洲五莊觀。

而取經之路,自然是如來定下的,如來早就知道,這十萬八千里,便是盤古丹田所在!取經一事,盡在如來掌控之中,悟空自然心知肚明,但如來沒有玄空法秘訣,又無靈明雙目,他是怎麼得知這片大地便是盤古之體呢?

這個疑惑只稍縱即逝,如來是和盤古一同到此的天外之人,他知道這些,卻也未必要透過其他方式,悟空略過這個無關緊要的細節,開始向此大地周邊看去。

古人云天圓地方,但悟空此時所見,這片大地,也是圓的,天穹猶如一個半球,籠在大地之上。大地邊緣,青濛濛一片不可見,而八根擎天玉柱,猶如在眼前一般,直通天頂。悟空目光自下而上移去,但見八根擎天玉柱,一分九,九分八十一,在天頂盤結在一起。

而八根擎天玉柱的間隙之中,竟然隱隱可見陣法痕跡,這陣法,悟空不認得,但是,他相距不知幾十萬裡,亦能感覺出此陣法之玄妙險惡。

天地之邊緣,便是這八根擎天玉柱,其餘之處皆為一片空虛,但因有罡風存在,更有此陣法相阻,想要出去是萬萬不