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第24部分

班泰山派掌門的機率不大,可建除道長擔心萬一這廝有天突然想開了,要遁入空門,出家為道,自己就會毫無機會;唯有用世間俗情讓遲百誠深陷其間,自己才有機會。

天門道長見建除默然不答,心頭生火,一擺衣袖:“抽時間你替為師告誡你大師兄,不要沉陷在兒女私情,要多在增進自己修為上下些功夫。瞧瞧林平之,入門方才幾日,卻能擊傷他,假以時日,我泰山派如何才能發揚光大?”

建除道長心頭暗懼:師尊不會有意將掌門之位傳給大師兄吧?那可不行,建除道長心頭生怒,掌門之位,還輪不到你遲百誠!

泰山派與五嶽劍派中的其餘四派大不相同,原因便在於泰山派的地理位置。自古封禪俱在泰山,因而泰山成為最受官府推崇的名山。不過,封禪的皇帝還是需要一定的資歷,這個資歷大致可以歸納為三個方面,西漢的太史公進行了歸納:帝王賢明,天下太平,天降祥瑞。

從秦始皇一統天下至泰山封禪開始,到宋真宗封禪泰山自演鬧劇,共經歷了六帝十次封禪,不過著名的也只有三次而已:

第一次就是秦始皇封禪泰山,滅六國,一統天下,建立了中央集權的封建國家秩序。

第二次就是漢武帝封禪泰山,雄才大略,掃除邊患,揚威邊荒。

第三次就是唐玄宗封禪泰山,開元盛世,國力昌盛,並將封禪誥文刻石布天下。

宋真宗戰契丹,屢戰屢敗,澶州城下獲勝仗,卻以屈辱的“檀淵之盟”而結束,使得有宋一代不得不對少數民族以厚幣保平安,成為宋社會危機爆發的一個根源。為了逃命,宋真宗想出了封禪避難的主意,自此之後,泰山封禪也基本失去了前時的那種意味。

到了明太祖朱元璋時代,白手起家的朱元璋可沒有那麼多的條條框框,將歷代加給泰山的封號統統去除,口號是“汝禮不經”,世間之人豈能給神加封號!是以朱元璋去封號而改為“東嶽泰山之神”。封禪活動也改為了大臣祭祀,在北京壘了一個大土堆,放上幾塊石頭,就成了祭天的天壇,而那幾塊石頭也就代表了泰山。

雖然到了明代,泰山的地位已經有所下降,但泰山的分量猶存,依然是官府最為看重的象【炫|書|網】徵之地。每年單從官府撥來的款項就有數萬兩白銀之多,這在五嶽之中是獨一無二的;更何況,泰山派的掌門,也即是泰山派在官府的代表,那要是出門,雖不是浩浩蕩蕩,但也是八面威風。

如此榮耀之地位,讓早已習慣了風光的建除道長放棄,那怎麼可能!

“泰山派掌門與其它各派不同,”玉音子有些憂慮,“雖說門派之內,官府並不多究,但是泰山派由於封禪、拜祭的緣故,影響甚大,掌門的輪換,必須得到官府的認可,否則也是一樁難事。”

趙陽吃驚不小:“不會吧,難道天門道長還是官身?”

不太可能吧,這年頭一沒有政協,而沒有人大,天門充其量就是一個公司的總經理而已,他能有什麼官面的影響?

“嗯。”玉音子點點頭,“他曾經兩度進京參與祭天大典。”

我日!

人大代表啊!

趙陽心頭有些發麻,猶豫道:“那天門在官府的影響大不?”

玉音子思考了一番:“五五開吧。泰山派有許多弟子在朝中大臣家中擔任護衛,間或還能影響一些,不過這些弟子中間我們一系也有不少。只要能夠得到官府的預設,那就不會出現什麼問題,麻煩的就是怎麼讓官府認可我們的行事。”

趙陽陷入了沉思,看來想斬草除根已是不太可能,至少目前來說天門死不得,或者說,泰山派的掌門之位還是輪換不得的。在沒有做好各方面的準備之下貿然發動,難免引來官府的干預,最後產生何種後果,太難預料了。

“天門道長身體如何,有沒有患腦血栓、高血壓或者小兒麻痺的可能?”

玉音子目瞪口呆:“志強老弟說的什麼,我怎麼聽不懂?”

趙陽大羞,以茶遮面,急忙改口:“那能否讓天門偏癱中風,渾身不遂,成為一個不能說話的傀儡?”

第五卷 烽火泰山 第十章【異樣風景】

“挾天子以令諸侯?”玉音子大為意動,“志強此議甚好。曹孟德做得,我們也可做得,真是好算盤!”

趙陽和緩了一下自己的表情,將噗通噗通亂跳的小兔子按回了兔窩,待到臉上不再發燒,才放下茶杯:“那老哥有沒有好辦法讓天門臥床不起?”

“此乃易事。”玉磐子輕