“也許是那妓女的誤解吧。”我答道。

“也許，也許，但願這‘你情我願’不是中原弟子上床的幌子。”黃騰搖了搖頭嘆道。

“肯定不是啊！”武菘道。

三人沉默，上馬趕回蜀黎。

關於‘墮入虛空’劍也有個傳說。在很久很久以前，中原武林有一奇人，此人武功高強行跡江湖數十年難逢敵手，因此封劍隱居深山修心悟道。但身為習武之人怎能耐住沒有刀光劍影的日子，有一天他到山頂的水池邊練劍，埋頭之時看見池中自己的倒影也在舞劍，於是揮劍向水中刺去，人與影就這麼打了起來，連戰三天三夜，直到池中之水灰飛煙滅影子消失不見，此人方才停下。

影子消失之後，此人滿懷悵惘縱身跳入乾涸的水池之中，於水池中心盤腿打坐回味這三天的激戰，就在此時他看著遼闊高遠的天空，頓悟。“蒼天何以見於眾人眼中，乃是因為人心能容天地，萬物皆為表像，像由心生，那心生敵手有何不可？”

從那以後此人時常盤腿坐於這乾涸的水池當中，心生幻象，於虛空之中與幻象鬥得酣暢淋漓，甚是陶醉，武學因之到了一種化境，此人將虛空之中與幻象交戰所創的劍法取名為“墮入虛空”。

至於傳說也不可盡信，可為何如今這傳說又再度傳起？大概是因為中原眾弟子於這瓶頸之時為求突破遍尋古籍傳說，於是恰巧發現了。

然而中原弟子為何醉心於這‘墮入虛空’劍？

習武之人遇到瓶頸難以突破之時，一是尋找他法以求側面突破，二是尋求安慰得以有繼續突破的熱情。這‘墮入虛空’劍正好兩者兼備，是以多數人選擇修習。不過事情總不會像預想的那樣發展，多數弟子修習此劍法，在墮入虛空與幻象搏鬥之時，常常陶醉於戰勝幻象的自豪與滿足之中，而不是於其中尋求劍法之道，是以如此修行不僅沒法突破，更澆滅了對原有武學的熱情。

當然仍舊有少數潛心修行的，不論‘你情我願’還是‘墮入虛空’，有這樣大成的劍招，就定有發揚傳承之人，這是不變的真理。

二十七章　無我無弛

第二十七章無我無弛

蜀山鎮暖日當頭，暖而不熱，高蜀的大院內，蜀薛正專注的練著蜀黎劍法，高蜀坐在一旁，心中甚是高興，作為人師最大的快樂莫過於有個積極上進的弟子每日能見他專注的練習。

可就在數月以前，高蜀卻一直矛盾著。與曺賢兵的談話讓他得知蜀薛並非中原人士，也不知蜀薛來此有何意圖，如若傳功