但消泉一直衣著中原服這讓消無弛很是不悅，甚至差點殺掉他。

蠻族少年每到十八歲都要進行一個成人儀式，儀式上少年必須脫掉身上的衣服在眾人面前穿上蠻族特有的獸皮服，以誓一生忠於蠻族絕無二心。

消泉十八歲那年，消無弛甚是高興，與許多大將謀士一起為消泉舉行成人儀式，可消泉始終不肯脫掉身上的中原服裝，消無弛當即給了他一巴掌，消泉口吐鮮血，可他依然無動於衷。消無弛怒不可遏拔刀向消泉頭上劈去，消泉眼也不眨一下面無懼色，消無弛見狀知道其中定有緣由，於是收刀問道：“你為何不脫？”

消泉大笑起來，面容猙獰又帶著痛苦，大叫道：“我要一輩子記住中原，總有一天要報復中原！”

消無弛聽到這笑，看著這臉，想起剛才消泉臨死不懼的表情，便知消泉對中原的仇恨有多深。他嘆了口氣，昂首站定，對眾人道：“自今日起，我蠻族之內只消泉一人能著中原服！”

但消泉這恨從何而來他卻從未向別人提起。對湖江海的恨、對湖氏夫婦的恨難道真有那麼深麼？其實不然，這種恨更來自離家以後那種孤獨嫉妒仇恨的累積以及每日辛苦甚至可以說是殘忍的磨練，他受累受苦受傷受盡煎熬的時候想起家人，為什麼他們沒能來照顧自己，這些成年累月的思念與埋怨就慢慢轉化成了越來越深的仇恨。

湖百川走後，湖氏夫婦苦尋了數月，最終在疆北的野山之中發現一條湖百川衣服上的碎布，碎布上染著血跡，湖氏夫婦見此碎布以為自己孩子已被野獸吃掉，傷心欲絕，回家後給孩子堆了個小冢，自此更加珍愛自己的二兒子湖江海。

二十六章　劍法傳說

第二十六章劍法傳說

南越島中有一亂石灘，這裡原本有幾座小石山，風景也算幽美，可經過這麼多代石頭幫主的石頭拳擊打之後，這裡亂石成堆，小山已不再是山而成了一個個小山包，所以這裡更名為亂石灘。

這裡是歷代石頭幫主練拳的寶地，石頭拳的新招大多是在擊打亂石之時悟出來的。扁水一向執著於追求武學的至高境界，雖已練成威力巨大的‘泰山神拳’，但他並不滿意，因為這‘泰山神拳’雖如泰山壓頂般力大無窮，但是出招甚慢，於是他決定在迎戰中原之前琢磨出一招快而不破的拳法，以增勝算。

數日之前扁水便已來到此地閉關修煉。

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他打坐的地方是個叫三石陣的地方，此地有三塊大石豎立，繞成一圈，扁水坐在中心之處思考如何能最快而且最省力的將大石擊碎，這一想已有幾日，任憑風吹日曬扁水巋然不動。

這些日子妮郝蠹的覓笈大隊跑遍苗疆各地，終於在苗疆西南的萬獸山腳發現了一塊青苔覆蓋的石板，板上寫著‘毒心之路，拾級而上’八個字，這八個字沒有雕刻的痕跡，倒像是毛筆輕輕劃過，凹痕十分勻整。妮郝蠹大喜過望重賞了覓笈大隊的幾人，打點行裝奔赴萬獸山。

萬獸山何地？西南苗疆聖地，更是五毒教聖地，山上生萬獸，兇猛無比，林中生百蟲，劇毒無比。自古以來五毒教教徒都對萬獸山十分敬畏，路過此地必然灑酒跪拜方敢前行。萬獸山是一座靈山，一旦過路之人灑酒跪拜山中毒蟲野獸就不會阻攔，當然這只是傳說。很少有人路過這裡，如果非要到山的另一側，這些人寧願繞個大圈，也不願意拿生命去賭。於是萬獸山越傳越神秘，越傳越神聖，最終成了五毒教乃至苗疆的聖地。

妮郝蠹隨身帶了幾瓶藥粉就獨自一人來到萬獸山腳，他看了看探子所說的‘毒心之術，拾級而上’八個字，當真不像利器所刻，倒像是武功高強之人用指頭在上面書寫的。他把食指放了進去，慢慢劃過字跡，再拿到鼻下一聞，嘴角浮出了欣喜的笑容。

“這八個字乃是抹上‘化石粉’之後再用手指寫下的，難怪如此光滑，這普天之下除了五毒教教徒也沒人會有這‘化石粉’了，看來我五毒教前輩真是來過這裡。”

妮郝蠹脫下衣服赤裸的站在野草叢中，隨手拿出一瓶藥粉均勻的抹在自己身上，這粉名叫‘驅毒粉’，有驅除毒蟲之效，乃是五毒教的聖藥。他閉上雙眼，深深吸了口氣，表情甚是陶醉，彷彿已與萬千生靈融為一體，又好像是自己即將登上巔峰，因此而陶醉，若能習得‘毒心之術’自也算是登峰造極，那時這萬獸山巔便是妮郝蠹的武學之巔。

妮郝蠹穿上衣服，虔誠的跪拜，跪拜五毒教的前輩，也跪拜這座神聖的萬獸山。

欲成毒心