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第25部分

艾諾確定了近期目標和遠期追求,發出了自己的道敕命。

“異世多險,國危民懸!兵微將寡,生死一線!強膽雄魄之人,當力挽狂瀾,jīng計善謀之士,應運籌帷幄!竭我所能,保我苗裔,盡我天賦之責,保民保種,延續血脈,全我同胞大義!戰火為何而燃?戰無休而禍不息!怒拳為誰而握?護我家園安樂土!”

隨著艾諾的聲息,列於御座下手的十多把玉座上逐漸散發出了金sè的光芒,像是十多個流動的金sè雲團,又像十多輪晨曦之陽,為散佈威嚴氣息的大殿,又鍍上了一層神聖的光輝,比起祭壇召喚,這玉座召喚似乎更壯觀一些,不知道是不是因為祭壇沒升級的緣故。

很快,標註為“明諭令”,也就是現階段教育顧問的玉座上,一個人影逐漸凝聚成形,隱約之間,卻是個女xìng模樣,待得光輝散去,讓艾諾大吃一驚。

因為這名女xìng的穿著之中,居然有鳳冠!

雖然艾諾的古代史不怎麼樣,對於古代服飾更是研究不深,但對於漢服一些基本概念還是有的,這鳳冠在古代只有兩種人可以戴——新娘或者皇后。

此時英靈召喚斷沒有召喚出新娘的可能,這鳳冠女子的其餘衣飾也不像新娘的裝束,那就只有一種可能,對方是皇后,而且看其模樣,還是被文明之光承認的,能夠作為一個文明之代表的真·英靈皇后!

艾諾覺得牙根疼,召喚出真·英靈已經算是撞大運了,沒想到還是個女xìng,更是皇后之尊,這算是運氣爆棚麼?而且,現代社會之前,女人地位低下,但能夠出頭的女人無一不是厲害人物,能夠被文明之光認同,說明其大大有名,這位是呂雉……不對,漢代好像沒有鳳冠,那這位應該不是呂雉,那是武則天還是章獻?

可惜的是,艾諾完全猜錯了。

當這位身著皇后禮服的年輕女xìng英靈,用一種充滿皇室的端莊和驕傲的銳利眼神望向他時,艾諾不自禁的一抖,這位英靈的眼神太過於銳利了,銳利地像是要將他剖開來一般。

“你的敕命不錯,”英靈開口了,聲音到是頗為溫和,不像目光那般咄咄逼人,隨後微微抬起頭,用一種極為嚴肅的口吻說道:“同時也希望你不是口是心非之徒,不要違背那道敕命!”

艾諾苦笑了,這位皇后殿下到底是哪位啊?怎麼剛見面就來這麼一出?可聽到這位英靈的名號後,艾諾不說話了。

“仁懷見過閣下。”

懷清履潔,得一以貞,眾醉獨醒,不屈其節,靖康之恥中唯一讓漢人驕傲的純潔雪蓮!

第五十八章如蓮國母,留香君子

靖康恥,恥在統治者無恥,徽宗、欽宗毫無帝國皇帝的覺悟,竟然以金銀賄賂的方式苟且求存,金銀不足,竟是典賣族人女子!金兵退兵之後,不說部署防務,卻是依舊笙歌夜舞,最終金兵再度襲來,幾乎整個宗室都被金兵帶去“北狩”,其妻嫂女兒,孫女侄女等等昔rì的金枝玉葉,更是淪為異族玩物。

而高宗趙構不說雪恥,卻是稍稍安頓,便和秦檜迫不及待地冤殺岳飛,心安理得地在南方做起了皇帝!

靖康恥,是漢人之恥,金人以羞辱皇室的方式羞辱了漢人,但這並不是漢人沒有骨氣造成的,宗澤、岳飛、韓世忠等人,哪個不是英雄?不是愛國的好漢?而是趙宋皇室遺臭萬年之恥,是無恥官僚走狗投降派之恥,徽宗欽宗高宗之輩,秦檜汪伯彥黃潛善之流,造就了這一段恥辱,這統治者的無恥,是那些御用文人怎麼洗都洗不掉的,就算某些無恥之徒真的讓秦檜銅像站起來,人們心中,秦檜所代表的趙宋統治階級依舊得跪在嶽王墓面前。

但是,在那個恥辱的歷史時刻,依舊有一個人沒有忘記,皇室是國家的臉面,是民眾的代表,是族群尊嚴的象徵,她透過死節的方式,保留了自己的尊嚴,保留了漢人的尊嚴,也狠狠扇了苟且之輩和侵略者的耳光。

她是當朝國母,她是欽宗的妻子,她是仁懷皇后,她叫朱璉,她是弱女子,但她是不亞於宗澤、岳飛、韓世忠等人的英雄,她是靖康之恥那黑暗的年代中,懦弱如鼠的皇室中為數不多的清醒者!

艾諾收起了好奇和隨xìng,以最為肅穆的心態,最為誠摯的敬仰,歡迎仁懷皇后的到來。

“歡迎你,仁懷皇后殿下。”

仁懷皇后聞言卻是皺眉:“請不要再叫我皇后了,閣下,直呼我的名字朱璉即可,作為皇后的朱璉早已在靖康死去,此時的朱璉,也和趙宋皇室再無一絲關聯!”

艾諾聽