點與神性血脈無關，只關乎為人根本而已，這桑德奎爾一族，竟無一個男人是真男兒。

“看起來，領主閣下似乎有所感悟？”坎撒對艾諾還是很有間隙，那蘇拉大師卻是平和。

“也沒什麼，只是想到我族一首詩而已。”雖然這老頭兒很是和善模樣，艾諾在面對他的時候，卻是心中直打鼓，這是一種本能，對方絕對不是單純的和藹老人。

“哦？什麼詩？能否說予老夫聽聽？”蘇拉大師雖然年紀大了，卻是保持著一顆好奇心，對於一個陌生文明的文學藝術頗感興趣，至於一旁的坎撒？這位卻是繼承了烏斯廷斯家族一貫的實用主義，對於文學藝術抱著蔑視心態，看向這時候還想到詩詞的艾諾，更加輕視了起來，因為對於他來說，吟詩作畫，雪月風流，是無能的公子哥乾的事情。

艾諾自然看得清楚，對於坎撒的這種輕視卻是暗中冷笑，身為一方諸侯世子，居然連文化的威力都看不明白，也終究只是個武夫了，到是這蘇拉老頭不好應付，想了想，終究是用漢語吟誦了那首五代時期豔絕兩朝的花蕊夫人的亡國詩：“君王城上豎降旗，妾在深宮哪得知。十四萬人齊解甲，寧無一個是男兒。”

“這是……什麼意思？”蘇拉老頭當然聽不懂漢語，但還是從艾諾的吟誦中感覺到了這首詩詞的韻味和魅力，那是一種語言自帶的律動，是語言發展到高度發達程度的內在力量，是一個高階文明無所不在的高度發達表現——這個時候，蘇拉心中卻是在皺眉的，因為，他深深明白，一個民族，像是桑德奎爾，即便勇猛無匹，也不過如此，但一個民族，能夠佔據文明高峰，像威廷族，卻能夠具備深遠的影響。

而艾諾身後所代表的文明，已經顯示過，在技術層面並不差勁，現在，更是在文化層面顯示出其高度的發達。

這對於蘇拉來說，是一個更值得警惕的存在。

第三百七十三章重要籌碼

《述國亡詩》的整首詩詞對於現在的桑德奎爾城守軍來說並不是非常適合，但“寧無一人是男兒”卻絕對應景。

男權取代女權，父系取代母系的根本原因就是男性在蠻荒時代用勇敢和鮮血，艱難地獲得獵物，又在生產力不發達的時代承擔了最沉重的勞動和守護工作，換來了族群的生存發展機會，也就是說，男權大於女權，是因為男性承擔的責任遠比女性為多，女性在無法獨立生存的情況下，才成為了男性的附庸。

而桑德奎爾一族的情況變成了女權大於男權，有神性血脈之故，但追根溯底，卻是在常年對女性的依賴中失去了血性，失去了自己的獨立性。

可在桑德奎爾一族和周邊其他民族、種族、國家接觸過程中，男權為大的現實，又使得一些男性內心萌動起了爭權念頭，若是肯下苦功夫，未嘗不能掙得權利，畢竟桑德奎爾一族的權柄全靠武力，堂堂正正得勝者便是上位者。

可和現代社會的很多偽女權一樣，這些桑德奎爾男子爭權的本質同樣是意圖不勞而獲，只想享受權利，不想承擔義務，註定了這些桑德奎爾男性爭權就是一場笑話。

到最後，這些傢伙居然透過勾結外敵來達成目的，這就不是一般的無恥了，更無恥的是，在家園面臨強敵的時候，他們做的不是奮起抗爭，而是驅趕那些桑德奎爾女戰士去送死！

這，如何讓艾諾看得起他們？

這些叛亂之徒，的確是無一男兒，丟盡男子臉面，這等廢物，若是可以，艾諾很想殺個精光！

而另一邊，聽了艾諾解釋的蘇拉則是閉目沉思。言簡意賅，簡練凝實的獨特詩詞形式，帶給他的是一種震撼。

此為大敵！

蘇拉心中沉重無比，威廷帝國的榮光，正是靠著佔據文明上的頂峰地位得來，這種文明頂點的地位，帶給了威廷人無數好處，不僅賽露緹恩人類的文明都向威廷看齊，甚至還影響到了很多其他種族，使得威廷人的審美即通用審美。威廷人的制度即完美製度，威廷人的生活方式即眾人追求的生活方式，威廷人的話語即真理……

這種文明優勢，帶來的是種種霸權，即便在現在，威廷帝國日落西山，依舊讓世界遵循著威廷人的規則在進行運轉，亂一亂，說不得還是件好事。

可一旦有不遜色威廷的文明。甚至更加強盛的文明，在威廷紛亂時取而代之……

蘇拉不敢想象，到時候威廷會是何等模樣，威廷的地位。威廷的傳統，威廷的利益……

可蘇拉也清楚地知道，單純對艾諾下手，並無大用。文明之間的碰撞和競爭，是一種整體競爭