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第211部分

諾皺著眉頭:“我什麼時候說過,領地的權力需要世世代代掌握在我和我的後裔手上了?”

鬆開吃驚不小的賈衣,艾諾將手籠到了寬大的袖子裡,慢慢站到了窗前,看向日益繁華的長安,夜間的長安比從前更加明亮起來,初步試製的魔電機,也就是賽露緹恩版的發電機已經有了樣品,被用作了新的能量來源,應用到了領地基礎建設裡,這幾天就佈置了一些街燈,看看魔電機的實用狀況,而這種發展進度,也越來越讓艾諾有一種靠近現代化生活的感覺。

“你還記得我散播到龍脊十二城,以及更廣大的賽露緹恩土地上的各種理論麼?”艾諾看著夜景,用一種悠遠的語氣說著話,彷彿夢中囈語。

但賈衣知道,他就在自己的面前。

“你是說……共和……之類的?”

艾諾笑道:“這是歷史大勢,也是我之所願,我才不想一直挑著擔子呢,這擔子遲早還給領民自己。”

是的,這是艾諾的心聲。

在遠古時代,人們因為生產力低下,為了活下去,抱團在一起,逐漸產生了部落,而在基本的生存條件得到滿足後,生產力稍有富餘,又產生了階級,逐漸進入到奴隸社會,在之後,生產力進一步發展,奴隸得到了解放,步入了封建社會,隨後就是資本主義、社會主義,以及在理論上的**。

換句話說,沒有什麼制度是萬古長存的,生產關係必須符合生產力的發展,隨之與時俱進,進行變化,如果舊制度,舊階級不甘心退出歷史舞臺,即便能逞兇一時,最終也只會被時代碾壓。

領地也逃不過這一最基本的社會規律,蓋因這種規律並不是以個人的意志為轉移,而是一種客觀存在的推動力,因為生產力的發展,只會讓個體的生存變得簡單,對於他人的依賴性則逐步減弱,從奴隸,到農民,再到工人,雖然在“社會”這個大概念下,人們依舊依附在不同的統治階層下,從奴隸主,到地主,再到工廠主,可人身自由確實是在不斷加大的。

也就是說,生產力越高,人們就越有物質上的餘裕,物質上越有餘裕,人們就越自由,而人們越自由,就越會思考。

我,為什麼要依附對方?對方為什麼能掌握生產資料?為什麼產品明明如此豐盛,社會財富如此豐厚,這其中有我巨大的付出,我卻只能得到一點點殘餘,而大部分卻被少數人掌握?他們憑什麼?

於是,平等和再分配的要求就會出現,並越來越直指問題的核心,於此同時,從私有制出現後便開始編織的自私謊言就會逐漸被揭開,被分化,被剝奪,被消滅。

沒有錯,權力,只是謊言,財富,也是謊言,地位,同樣是謊言。

什麼是權力?什麼是財富?什麼是地位?這些是自然的存在嗎?不是,它們都只是一種社會意識,是一種社會需要,因為智慧生靈沒有發展到一定階段前,需要有人團結他人,於是權力出現了,因為社會生產力發展,出現了多餘的分配物,於是財富出現了,因為權力者透過施予協助其統治的階層以少量,但比普通社會成員多一些的財富,而他自己對多餘財富進行佔有,甚至奪取了其他普通社會成員的財富,於是,因為財富分佈的不同,權力掌握的不同,地位出現了。

而這一切的基礎,是社會還需要它們,所以容忍它們,但每當社會生產力發達到一定程度後,人們便會將之削弱一次,即便到了最後,社會還是需要它們,卻也會將它們削弱到相對平權的程度,即便掌握它們的人不甘心自己遭到削弱,一次又一次地編撰新謊言,延長它們的壽命。

——如果人人都能無所不能,這些東西還有存在的必要嗎?

當然,因為最完美的社會狀態只是一個理想,這三者很可能不會完全消失,或者說,有可能在達到最完美的社會狀態前,這個社會就消失了,和艾諾掌握的世界之種原主,那個已經達到世界根源,都已經幾乎快要真正不朽的超級文明一樣。

但這已經說明,權力也好,財富也好,地位也好,並不如人們想象的那樣萬能——在社會中,沒有它們不行,因為要依靠它們獲得自己想要的東西,但它們也不會無所不能。

而艾諾,更是不樂意當傻子,因為對他來說,掌握世界之種,已經得到了超脫凡世束縛的條件,權力?財富?地位?這些東西對他有吸引力麼?開玩笑,握有它們,他或許能獲得一定的快感,但也只是快感,並不一定是快樂,因為,這些東西是有約束力的,這種約束力,並不是每個人都喜歡承擔。

比如這次的聯姻事件,荀彧等人雖然是