流程，如何才能將漢服婚禮舉辦的事符合星際人民的想法？

史詩之美雖然蕩氣迴腸，但許多東西也是不現實的。比如那些男尊女卑的糟粕思想，是必須要摒棄的，除其糟粕留其精髓，這才是青離想讓這場婚禮表達出來的意境。青離一邊撓屁股一邊咬尾巴，絞盡腦汁，想到一點寫一點。把三書六禮裡的問名納吉等瑣碎規矩全部精減掉，留了奠雁迎親禮，撒帳交杯禮，父母奉茶禮等習俗。

拜天地這個必須要留著，因為這是華夏傳統婚禮的精華之所在。不過倒是可以精減一番，因為它原本的模式有很多，分為三拜、三拜九叩、八拜等，這裡可以採用三拜式。華夏人講究天人合一，拜天拜地拜父母，山河為證日月為媒，拜謝父母養育恩情，最後一拜便是夫妻間相敬如賓舉案齊眉之意。青離把這個細節記下，順手又撓了撓屁股。

沃盥禮是周禮婚俗之一，這個禮節看似簡單，其實很重要。因為在古代，在做許多重要禮儀之前，都要鄭重的澆水洗手。比如有人在禮佛前，就必須鄭重的焚香沐浴。沃盥禮表達了古人對禮儀神聖程度的重視，也表達了婚禮的神聖。於是這一禮節，青離也留下了。

同牢之禮，顧名思義，同甘共苦的意思。夫妻成婚，同食一種肉，同吃一鍋飯，表示以後的日子有福同享有難同當。它與合巹禮一樣，都喻意同心同德。合巹禮是將匏瓜一分為二，各盛一杯酒，夫妻交臂而飲，也稱為交杯酒。青離覺得，這兩個禮節，留一個就好。

還有解纓結髮禮，髮妻髮妻，便是從這裡來的。其做法是新婚夫婦兩人互相剪下一縷對方的頭髮，用紅絲線系在一塊，裝到精緻的錦囊中，一生一世貼身珍藏。結髮夫妻血脈相融，從此永結同心白首不相離。這個禮結的喻意很好，青離也將它留了下來。

其實除了結髮之外，還有許多別的禮節，比如執手禮、卻扇禮、互換玉佩髮簪信物等。後來演變成互換戒指，其實這種行為並非西方專屬，在華夏古代便有這種習俗。青離覺得可以留一個互換信物的情節，阿錦姐姐和泠燦親王，應該有他們想送給彼此的禮物吧？

至於催妝詩，這也是太難為泠燦親王了。不過他倒是可以幫忙從古詩裡選一首，這樣儀式感會更強一些。

還有卻扇禮，青離覺得新娘矇住頭，其實本身就是一種男尊女卑的表現。而且舊時女子出嫁矇住頭面有兩層含意，一層是遮羞，一層是避邪。青離並不覺得鄒錦是那種會害羞的女子。而且如今的星際女孩子們百無禁忌，如果硬要說避邪，恐怕最大的邪氣就是鄒錦本身。明眼人一眼就能看得出，在兩人的感情生活裡，鄒錦肯定是站在主導位置的那一個。青離默默搖頭，把這一禮節也去掉了。

後面就是重頭戲，洞房花燭夜了。古人把新婚的婚房稱之為洞房，這是一種美稱。其實洞房最重要的家裝佈置是床，青離從一開始就在考慮床這個問題。古代洞房中所用的床型別很多，最常見的是架子床和拔步床。古代關於床的花樣非常多，不像現在，千篇和律的席夢思。其實與老祖宗的各種床比起來，這種床是真的弱爆了。

先不說複雜的工藝和繁複漂亮的雕花，光那型別，就讓人琳琅滿目。什麼羅漢床，美人榻，圍子床，貴妃榻。不但造型漂亮，睡在上面更多的是情懷與意境。青離想為鄒錦和泠燦親王選一張最漂亮的床，作為洞房之所用。

拔步床做工太費時，這短短一週的時間，恐怕連床都做不出來。而且這工藝失傳已久，即使能找到替代材料，做出個差不多的模樣來，也是相去甚遠。而羅漢榻貴幻榻，定向性又太強，那是定不適合洞房之所用的。所以最後青離選擇了架子床，他迅速按照自己的印象，繪製出了架子床的線稿，然後把線稿傳給韓小林。

於是，整個婚禮的過程，也差不多出來個大概。當然還有許多細節處需要完備，這個他必須要一點一點的填充。而在細節完備前，他還需要一批禮隊伍。之前聖澤皇帝說過，可以讓他在司儀部借調人手。青離便上全息虛擬空間聯絡了鄒然，和他約好第二天一起去首都星看看，除了禮儀的問題，他還需要給一對新人佈置洞房，佈置喜堂。總之這一週的時間，青離會非常忙碌。

他現在一上線，一大波的資訊就會撲面而來。於是他索性把所有資訊全都遮蔽了，除了一些比較熟悉的人，他加了好友，將他們放在了白名單裡。

鄒然這兩天很忙，一直在忙著宣傳《亂世浮萍》的活動，各種通告排的很滿。今天好不容易有點空在虛擬世界裡閒逛了逛，就收到了來自青離的訊息。他向青離發出了召請邀情，青離眼前