移動至希望之池處，在被天使一族的成員重新採整合淡水之後給予雲中城內的居民所使用。

如此奇特的水迴圈系統，再加上這個水迴圈系統在傳送的過程中會利用浮空石的能力，讓那些被傳送的淡水奔騰在空中，形成湍急卻沒有河床的溪流，或是沒有懸崖的瀑布，如此奇特的景觀當然被會被人們稱為“天空之泉”。

至於最後一個天然形成的奇觀——彩霞，確實在某些方面可以被認為是大自然的饋贈，但在另一些方面卻又算是人造物，之所以這麼說是因為彩霞的形成與天空之泉有著不可分割的關係：由於天使一族成員絕大部分都不會煉製鋼鐵，所以天使一族的城市體系都是右岩石所組成的，而天使一族手頭上只有浮空石，所以這就導致了城市體系在運送水的過程中弄出了水在空中流的奇特景觀。

眾所周知，陽光在照shè到水面上後會產生顏sè，而浮空是所託起的淡水在流動的過程中會因為浮空石所散發的浮力處於變化狀態下，而導致淡水在流淌的過程中會溢位一部分，而這部分水就會極有可能化作水蒸氣，當陽光照shè到這些水蒸氣上的時候就極有可能產生美麗的彩虹，所以每當太陽昇起到落下的期間，因為雲中城的天空之泉一直在雲狀的原因，使得雲中城的周邊地區總能出現一道道美麗的彩虹，或是其它類似彩虹的光與水氣合成的美景，這就是雲中城那所謂的彩霞。

“喬治將軍閣下，天使之王已經在雲中城頂端的接待塔上等候了，還請你跟我前往。”跟隨這瑪利亞前進的方向，百人左右的獅鷲小隊，包括喬治與眾rì不落外交官在內終於目睹了雲中城的別樣之處，與天使一族的奇特人文風情，比如天使族實際上乃是無神論的種族，他們並不信仰的任何宗教，之所以地上的人們會把天使當做是宗教的象徵物之一，是由於天使一族的人文所造成的：天使一族的族人是一個喜歡安靜環境的種族，但他們對於鍾類樂器又情有獨鍾，再加上天使一族的族人都能自給自足，導致雲中城中、乃至天使一族族人的腦海中根本沒有商業區這個理念，所以天使一族的雲中城在外人看來就像宗教聖地那樣莊嚴肅穆，並不知那隻不過是因為天使一族的全體成員都在凝聽著城中那些鍾類樂器奏響的旋律罷了。

再比如在人間所流傳的天使一族是聖潔之族這個說法，完全就是瞎扯淡出來的：天使一族的人們所追求的是純愛，也就是所謂的柏拉圖式的愛情，所以天使一族在對愛情方面根本沒有參雜一絲與xìngyù，許多天使一族的族人憑藉其要比人類多出好幾十倍、近乎與jīng靈一族一樣的壽命，在族中苦苦尋找等待那生命中的另一半，而就算找到了另一邊他們也不會直接示愛，而是願意以在暗處關係、默默保護其的方式來為自己生命的另一半付出，所以天使一族雖然有著比jīng靈一族要強上不少的生育能力但其人口增長速度卻與jīng靈一族差不多，而這種柏拉圖式的戀愛方式也被那些見識過天使一族人文的旅人誤認為是天使一族注重那所謂的“處”，變相的聖潔。

“到了”在瑪利亞的帶領下，身騎獅鷲的喬治等人也在最終，在一個巨大的、由大量白sè大理石磚堆積而成的巨型雪白sè宮殿的廣場前降落了下來，這裡值得一提的是在喬治降落的時候，他驚訝的發現自己腳下的大理石磚的表面也都有石雕彩繪，這讓其在開始時對於這些美麗彩繪，根本無法狠下心來用自己的鐵靴出踩，當然這種情況在一位面貌中年、頭髮確實雪白sè的天使男xìng飄來後被迫結束了。（未完待續……）

第660章　交談

第9年　第660章　交談

出現在喬治眼前的這位男子身上的衣物，是一件胸甲外加一套裙甲，配上其那標準的國字臉，活脫的就是一位穿越而來的古希臘戰士，當然比起那些古希臘戰士，眼前這傢伙還多出的一隊潔白的翅膀，而且其身上還有一套雪白的亞麻服與白sè披風，和一把波紋型長劍。

對於眼前這位中年男子穿著一身戰裝來會見自己，喬治的眼神中並沒有出現任何異樣的眼sè：由於天使一族缺乏鍊鐵技術，所以在天使一族中鐵製品與鋼製品就是個奢侈品，雖然天使一族能喬裝成商人到地面世界中購買武器與裝備，但畢竟這兩種東西都算得上是軍火，各勢力對這類東西的販賣兩都有著嚴格的控制，這就使得鎧甲與佩劍這種東西在天使一族中，算得上是能與那些所謂的金衣銀裳相提並論的奢侈品，如果天使一族會見客人乃是以戰裝出場的話，那就代表著著他所有會見的客人其身份定然十分尊貴，完全能與自己相提並論。