身；何足劇乎？但患富者無知止之心；貴者有無限之用耳。豈可以一蹶之故；而終身不行；以桀紂之虐；思乎無主也。夫言主事彌張；賦斂之重於住古；民力之疲於末務；飢寒所緣；以譏之可也。而言有役有賦；使國亂者；請問唐虞昇平之世；三代有道之時；為無賦役以相供奉；元首股肱；躬耕以自給邪？鮑生乃唯知飢寒並至；莫能固窮；獨不知衣食並足；而民知榮辱乎！”

48。17鮑生曰：“王者臨深履尾；不足喻危；假寐待旦；日昃旰食；將何為懼禍及也？”

抱朴子難曰：“審能如此；乃聖主也。王者所病；在乎驕奢；賢者不用；用者不賢；夏癸指天日以自喻；秦始憂萬世之同諡；故致傾亡；取笑將來。若能懼危夕惕；廣納規諫；詢草芻堯以待聽；養黃髮以乞言；何憂機事之有違；何患百揆之不康。夫戰兢則彝倫敘；怠荒則奸宄作；況無君；能無亂乎？”

48。18鮑生曰：“王者欽想奇瑞；引誘幽荒；欲以崇德邁威；厭耀未服；白雉玉環；何益齊民乎？

”抱朴子詰曰：“夫王者德及天則有天瑞；德及地則有地應。若乃景星摛光；以佐望舒之耀；冠日含辨；以表羲和之晷。靈禽嗈喈於阿閣；金象焜晃乎清沼；此豈卑辭所致；厚幣所誘哉！王莽奸猾；包藏禍心；文致太平；誑眩朝野；貺遺外域；使送瑞物；豈可以此謂古皆然乎？夫見盈丈之尾；則知非咫尺之軀；睹尋仞之牙；則知非膚寸之口。故王母之遣使；明其玄化通靈；無遠不懷也；越裳之重譯；足知惠沾殊方；澤被無外也。夫絕域不可以力服；蠻貊不可以威攝；自非至治；焉能然哉！何者鮑生謂為不用？夫周室非乏玉而須王母之環以為富也；非儉膳而渴越裳之雉以充庖也；所以貴之者；誠以斯物為太平。則上無苛虐之政；下無失所之人；蜎飛蠕動；鹹得其歡；有國之美；孰多於斯！而云不用；無益於齊民。源遠體大；固未易見；鮑生之言；不亦宜乎？”

48。19鮑生曰：“人君恐奸釁之不虞；故嚴城以備之也。”

抱朴子詰曰：“侯王設險；大易所貴；不審嚴城；何譏焉爾。夫兩儀肇闢；萬物化生；則邪正存焉爾。夫聖人知兇醜之自然；下愚之難移；猶春陽之不能榮枯朽；炎景之不能鑠金石；冶容慢藏；誨淫召盜；故取法乎習坎；備豫於未萌。重門有擊柝之敬；治戎遏暴客之變；而欲除之；其理何居？兕之�