的秘器。

我正自稱奇，眼光落到銅鏡邊角的四腳人魚上，卻像被吸住了一般愣在當場。鏡身裝飾的四腳魚，造型簡約傳神，但魚眼空空無目，就像我十幾年前在百眼窟發現的青銅龍符一般。那瞎眼龍符也是不知是哪朝哪代流傳下來的古物，被裝在了黃大仙的銅棺裡做了明器，如今仔細回想起來，龍符與銅鏡上的魚飾，年代風骨、款形大小，都是極其相似。

在北京算命為生的陳睛子，似乎知道這其中的奧秘所在，可上次太過匆忙，我提到那瞎眼龍符之後，他只做了個“四”的手勢，隨後便行蹤不明。我曾反覆想過，但猜不出“四”是什麼名堂，如今看到銅鏡上有無目的四腳魚為飾，心下更是一團霧水，難道“四”是指四種青銅古器，龍和魚各是其中之一，其餘的兩個又是什麼？這些沒有眼睛的銅獸，究竟是用來做什麼的？其中隱藏著什麼秘密？秦王照骨鏡上的蝌蚪圖案中似乎藏有卦數，也許這些沒有眼睛的神秘銅龍、銅魚之物，和西周時期的全天卦象相關。

十六字全天卦數，其中含有無窮機數，能推演成為種種卦象。卦象則需用卦文來解讀，這些對我這半吊子水平來說，實在是難於登天，可古猜祖上疍民一代代傳下了最原始的西周全天卦數口訣，口訣雖然並不複雜，但內容比《十六字陰陽風水秘術》的作者後人張贏川所研習的還要深奧。不過疍民歷來是將這些卦詞當做在海底護身的咒語，似乎並不知道它的來歷淵源。

想到此處，我轉頭看了看沉睡的古猜，心想不如等他醒了之後，問問他秦王照骨鏡的事，也許他會知道瞎眼銅獸中的玄機。

我正在船上胡思亂想，這時胖子和明叔也先後餓醒了，海面上風靜潮息，也不知這破船現在漂到什麼地方了。眾人把水壺裡最後幾滴水分了潤潤喉嚨，商量著一會兒要是有飛魚經過船邊，怎樣捕它幾尾生吃了充飢。

我也覺得飢火中燒，便先將秦王照骨鏡重新裝好，對眾人說道：“革命就是請客吃飯，不填飽肚子做什麼都沒力氣，對待吃吃喝喝就要有秋風掃落葉般的態度和胃口，不能有半點馬虎，所以咱得趕緊想點轍……”

我和胖子、明叔三人說著話便設法捕魚。明叔說南海中有飛色，往往成群結隊地在海面上穿波逐浪，天色一亮，只要以明珠為引，便可引得長有翅膀的飛魚從船側掠過。可現在還是半夜，我們在船頭苦候了良久都不見有魚出水。

我們無奈之餘，也只好等到天亮再做計較，迴轉身來的時候，見Shirley楊正在檢視昏迷不醒的多鈴。在茫茫大海上無醫無藥，如果她一直昏迷下去，恐怕會有生命危險，情況不容樂觀。

Shirley楊發現她情況惡化，忙讓我帶忙探探多鈴的脈搏。可我剛一碰多鈴的手腕，就覺得她衣袖下藏有東西，似乎戴著塊手錶，我以為是潛水錶，就想給她摘下來，可出乎意料，多鈴手腕上戴的，卻是胖子從沉船死人胳膊上擼下來的那塊鑲鑽金錶。胖子見狀，就想把手錶取回來，但那金錶已深深嵌進多鈴腕上的皮肉裡了，也許用刀剜才能剜得出來。

我望著那金錶奇道：“這塊金錶……怎麼跑她身上來了？”正在狐疑之際，忽聞海風中有股腥臭無比的異味撲鼻。我們多次和死屍打交道，都覺得像是屍臭，可船上並沒有腐爛的屍體，不由好生奇怪。

明叔更是倒騰了十幾年的古屍，一聞就知道絕對是屍臭。眾人互相在對方身上嗅了半天，才確定屍臭是從多鈴身上傳出來的，仔細檢查之下，發現她身上確實有不太明顯的屍斑，口鼻中還有幾滴腥臭的屍油流出。我早就覺得瑪麗仙奴號沉船中不太平，那船長的金錶可能大有問題，這時哪還顧得上會不會傷及多鈴的皮肉，用潛水匕首硬將那塊金錶挑斷，扔進了海里。

明叔驚道：“糟了，金錶是從沉船裡撈出來的，其中怕是被下了南洋的降頭邪術，光把金錶扔了有什麼用？如今降頭已經下到她身上了，她身上屍臭比傳染病還厲害，你不把阿鈴扔進海里餵魚，咱們這船人誰也別想活。”

第五十六章　救命

明叔久在南洋闖蕩，見那金錶中屍臭撲鼻，便認定是被人下了降頭。“降、蠱、�比�醯�⒊頗涎筧�笮笆醯�術是用各種匪夷所思的法門製成的奇毒；蠱術的原理離不開一個“惑”字，是透過養毒蟲放蠱，來使人迷失心智邪法；而降頭術，則是以符咒、屍體、鬼魂作為媒介害人的妖術，其中衍生出來的屍降、鬼降，能像傳染病一樣迅速導致大量人畜死亡，比瘟疫更甚，最是難以捉摸。

行舟跑船的商人和水手，常年風裡來浪裡去地在海上掙飯吃，