胸懷，趕緊勸阻，都說瓶山之事乃是天意，也該當我常勝山有此一回挫折，不是人力所能扭轉，錯不在一人，常勝山決不能群龍無首，日後還指望舵把子帶著大夥東山再起。

陳瞎子本來也捨不得自己這一百多斤，裝腔作勢尋死覓活了一場，被眾人一勸，便趕緊就坡下驢，也藉機饒了那幾名盜夥，命他們跟著自己一併將功折罪。幾名盜眾把性命撿了回來，涕淚橫流之下，死心塌地地拜服令命。

陳瞎子走到堂前，當著群盜的面高聲說道：“現今世道衰微，正是英雄好漢建功立業之秋。吾輩卸嶺響馬十萬之眾，自漢代赤眉兵敗之後，分散四方，嘯聚山林，如此潛隱山嶽、寄蹤江湖已久，雖只做些倒鬥取利、分贓聚義的勾當，卻也常有大圖謀在內。縱觀天下局勢，已是四海動盪，人心思變，吾輩豈能不動一念？識時務者可稱俊傑，知世道者當為英雄，值此良機，我等英雄合志，豪傑同心，必能圖個腰金衣紫，青史留名，也不枉人生一世、草木一秋。”

群盜都是草莽之輩，聽了陳瞎子這番極具煽動色彩的言語，頓時轟然稱是。只不過現在北方的軍閥勢力強大，都是洋槍洋炮，極為犀利，常勝山裡雖然也有幾股軍閥，但都難以與之抗衡，沒有大批先進的軍火，定然無法成事。

陳瞎子說卸嶺群盜一貫是以盜墓取利為主，古時隨便一座帝陵，便納盡了當時天下財富的大半，只要盜他一座完好無損的帝陵，或大諸侯王墓，那金珠寶玉，乃至上古的珍物，只怕上萬人數月也取之不竭。日前恰好獲悉，瀾滄江畔遮龍山後，正有一座獻王墓，墓中窮奢莊嚴，多不是人間之物，如能盜發了此墓，大事必成，墓中寶貨，十世也花銷不盡。

可那雲南畢竟山高路遠，此去跋山涉水，不是一朝一夕之功，而且是遠離常勝山勢力範圍的蠻荒之地，種種異常艱險之處自是不消多說了，但也是揚名立萬，大發橫財的機會。群盜有野心大的就想跟著前去，老成持重的便不主張去，也有許多猶豫不決的，一時議論紛紛。

陳瞎子自從在瓶山受挫，覺得人多反而不易成事，這次只要帶上幾十人南下雲南，萬一盜不得獻王古墓，也不至折損太多人手，否則再死個千百號人，就算旁人不說什麼，自己也沒臉再做舵把子了。他腦中一轉，已有了主意，等堂前人聲稍微平息，這才說要佈設黃紙，請出自古流傳下來的“過紅雞”大咒，由此決定誰去誰不去。

群盜立時贊同，這是聽天由命的舉措，不讓你三心兩意地徘徊不前，戴罪立功的自然要去，其餘被紅雞點中的也再沒二話可說。

所謂綠林，就是黑道，開香立會都離不開“斬雞頭、燒黃紙、賭咒盟誓”的舉動。“過紅雞”也是“裁雞令”中的一種，卻非結義賭咒，而是要選拔所謂的盜墓敢死隊。

“過紅雞”怎麼點人名？只見在那陰霾的雨霧籠罩之中，關帝廟裡燈燭高燒，先請出“文筆”，把卸嶺群盜的名字，盡數寫在一張極大的黃紙之上，由於人太多了，寫完了一看，紙上密密麻麻的幾無間隙，跟隨盜魁前赴雲南遮龍山盜墓的幫手，就將從這個名單裡選出，去多少人，都有誰去，皆聽天意。

又有裁雞執事選了一隻生猛鮮活的大公雞，當著眾人唱了一番“裁雞贊”，無外乎就是那些“此雞本是天上有，下界而來何所為？凡人要它無處用，弟子拿來裁紅雞……”讚詞唱罷了，執事拽出明晃晃的刀子，對陳瞎子單膝點地跪在地上：“敢問舵把子，今日裁此鳳凰雞，是用文裁還是用武裁④？”

陳瞎子原本端坐堂上，此時起身對那鳳凰雞行了一禮，對執事說道：“按赤眉舊例，此乃紅雞點名狀，既不用文才，也不用武才，要看兄弟的口才。”

執事領了“口才”號令，把霜刃銜在口中，提了那大公雞拎在眼前，將頭一甩，嘴裡咬的利刃便劃開雞頸，隨後執事張開嘴放脫刀子，大叫一聲：“過紅了！”兩手擒住被劃開氣管的金雞，從鋪在香案上寫滿姓名的黃紙頭頂，由西到東地橫著一掃而過，雞血恰好湧出，熱血點點滴滴地淋在黃紙之上。

名單紙上凡是被雞血點中的人名，就算是“犯紅”，這些人都要跟陳瞎子去雲南勾當，數了數有三十餘人，當即公佈宣讀了名姓。

沒入紅名的盜眾，都抱拳向犯紅之人賀喜，紛紛敬上酒來；點中姓名的必須連喝三碗血酒壓驚，酒到杯乾。血是金雞血，酒是杜康酒，喝完血酒算是消除了“點名狀”上大紅的煞氣。盜魁又當場分給每人一筆錢財，用以安頓家中老小，稱為“壓命錢”——

①扒灰倒灶，吃裡扒外、背信棄義。