刻卻變成了粉紅色，看起來就像是流動的窗簾一樣。

“你真好膽量，竟然敢跑到這裡撒野？”突然一個洪亮的聲音在任曇魌的耳邊響起。

“爺爺，爺爺是你嗎？你怎麼會在這裡？”

任曇魌做夢都不會想到竟然會在這裡聽到爺爺的聲音，而且還是在這一座古墓裡面。

“小子，誰是你爺爺！你掘了我的墓，我讓你有來無回！”任曇魌還在激動之中，不想爺爺的聲音卻說出了這樣的話。瞬間他心中的激動之火都被澆滅了。

“你到底是誰，怎麼不敢以真面目視人，我就掘你的墓了，你能把我怎麼樣？”不知道任曇魌哪裡來了一股勁，明知道對方是個不確定的存在，卻偏偏和他對著幹。做事一向小心的任曇魌這次估計真的就會遇到危險了。

“我乃陳摶是也，爾何以進我墓來？”

在任曇魌的記憶裡，他爺爺曾經給他講過陳摶老祖的故事，只是陳摶後來不是成仙了嗎？那他何以會在此地有墓穴呢？

書到這裡，咱們有必要介紹一下關於“陳摶老祖”和武當山的事蹟了。

陳摶，字圖南，號扶搖子，賜號希夷先生。漢族，出生於西蜀崇龕縣（今重慶潼南縣崇龕鎮），根據道教徒中的記載推算，生於唐懿宗鹹通十二年（871年）十月十日，羽化於宋太宗端拱二年（989年）七月二十二日，享年118歲。五代宋初著名道教學者、隱士。隱於武當山九室巖，後移華山雲臺觀，多著述。陳摶是傳統神秘文化中富有傳奇色彩的一代宗師。

傳說他五歲時還不會說話，人稱“啞孩兒”。一天，他在水邊遊戲，遇到一個青衣婦人，自稱毛女。毛女將陳摶抱到隱山之中，餵了幾口瓊漿玉液（一說乳汁），陳傳從此心竅開爽，開口說話。毛女又將一本書投入他的懷內，並贈詩一首：

藥苗不滿笥，又更上危顛。

回首歸去路，相將入翠煙。

陳摶本不會說話，這天回到家中突然念出這四句詩來，父母大吃一驚，忙問從哪聽來的，陳摶說是毛女所教，並取出書來，原來是本《周易》。

陳摶好讀易經，手不釋卷。他一生修道，編寫了導養、還丹為主要內容的《指玄篇》八十一章，並致力於導養之道。他進一部發展了道教修煉之法，創作出《無極圖》等一系列圖式，以“順以生人”，“逆以還丹”的理論體系來探究生命的起源，尋找延年益壽之方，因此被後世道教徒尊奉為“陳摶老祖”。

陳摶通曉了八卦大意，從此無書不看，飄飄然有出世之志。十八歲那年，父母雙亡，他於是拋散家財隱居山中。後來夢見毛女傳授他煉形歸氣、煉氣歸神、煉神返虛的大法，便遵命奉行。

士大夫們不遠千里慕名而來，陳摶卻側身而臥，不予理會。眾人見他鼾聲如雷，都紛紛嘆息而去。

後唐明宗皇帝聽說了他的高名，御筆親書派使者持詔徵他出山。陳摶不違抗聖旨，只得來到洛陽歇見天子。見了天子，陳摶卻不拜，滿朝文戊大驚失色，明宗卻不怪，感嘆說”高士是不用常禮來對待的。“就將他送到禮賢賓館，釋心照料。陳摶一無所用，早晚只在蒲團上打坐而已。明宗三番五次駕幸禮賢賓館，有時恰好逢他睡臥，也不敢驚動他，就回去了。明宗心理知道他是一個異人，對他愈加敬重，想讓他擔任要職，陳摶根本不答應。丞相馮道嚮明宗建議說：“眼下正值風雪交加之際，陳摶獨座蒲團，必然寒冷。陛下可派一使者，帶上一罈佳釀，再選美女三人送他佐酒暖足。他如喝了酒，要了美女，不愁他不接受官爵！”明宗點頭稱是，從宮中選出妙齡少女三人，和美酒送去，”望先生萬勿推辭。“陳摶欣然收下，開杯暢飲，對送來的美女，也不推辭。明宗見了龍顏大潤。第二天派馮前去加封官爵，但只見三位美女在房中，早以不見陳摶蹤影。馮問“陳摶先生哪去了？”美女說：“陳先生喝完酒倒頭便睡，五更時才醒，他說我們一夜辛苦，無物相贈，於是就提詩一首，讓我們回覆天子，然後就飄然出門而去。”馮只好領三個美女回朝見駕。明宗一看，那詩寫的是：

雪為肌體玉為腮，多謝君王送得來。

處士不興巫峽夢，空煩神女下陽臺。

明宗讀了詩，嘆息不已，派人四處尋訪，毫無訊息。

陳摶離開京都，一直走到均洲武當山隱居下來。一天，有五位老叟來問他周易八卦大義，陳摶便傳授他們聽。因見他們顏面如玉，便求教導養之方。五位老叟把蟄伏法傳給了他。原來蟄伏法是模仿龜蛇一類動物入冬即蟄伏不食的方法