不幸的家庭各有各的不幸。

——列夫·托爾斯泰

孔子家兒不知罵，曾子家兒不知怒，所以然者，生而善教也。

——蘇士潛

道德·修養

大凡成才者，一要立志，二要有德行。因為，沒有德行，再偉大的志向也難以實現。所以，做父母的，在教育子女時，切不可忘記對子女進行道德教育。

自私自利、損人利己——兒時對這些概念可能理解不深，但一經父母解釋，他們便很快明白，等孩子一旦憎惡這些現象時，則說明孩子真正領會了父母的心境。

如果你的孩子能處處“細行律身”，總為別人著想，這就說明你的教導有了成績。

你這樣做，不配做我的兒子

——子發老母教子的故事

戰國時期，楚秦相戰。楚宣王派他的大將軍子髮帶兵作戰，不料前線斷了糧草，子發派使者向楚宣王告急。使者拜見完楚宣王，順路趕到子發家中，去探望他的老母。

子發的老母看到使者趕來，甚為高興，親切地問道：

“兵士們都很好嗎？”

“很好。”

“供給怎樣？”

“軍隊裡還有些豆子，大家只能一粒一粒分著吃。”

“你們將軍身體好嗎？”

使者說：“將軍每頓都能吃上肉食和米飯，身體很好。”子發的母親聽了這話，猶如一隻蒼蠅飛進肚裡，心裡亂糟起來。

不久，子發率兵浴血奮戰，打敗了秦軍。

當他回來拜見老母時，卻見大門關得緊緊的，不準進去。後經人勸說，母親才將大門開了一條縫。她生氣地對著門外的兒子說：

“你聽說越王勾踐伐吳的事了嗎？有人獻給越王一罐酒，越王就派人把酒倒在江的上游，讓士兵們一起飲下游的水。雖然大家都沒有嚐到酒味，可每個人的戰鬥力卻提高了五倍。過了幾天，又有人獻給越王一口袋乾糧，越王又把它分給士兵們吃。雖然大家都沒有能吃飽，每個人的戰鬥力卻又提高了十倍。現在，你做了將軍，糧食不夠，士兵們只能分一點豆粒吃，你自己卻早晚都吃肉食米飯，這是什麼道理？你使士兵陷於死地，而自己卻在上面享樂。這樣的將軍，雖然打了勝仗，也是偶然的，並不是你的功勞。你這樣做，還算是我的兒子嗎？你不要進我的家門了。”說完，咣的一聲又把門關上了。

子發聽了母親的教誨，很受觸動。他趕緊回話：“孩子知罪，決心改過。”這時，母親才答應讓他回到家中。

統兵而不知愛兵，即百戰百勝，也是罪孽。

——曾國藩

將不知兵，以其國與敵也；兵不知將，以其將以敵也。

——朱德

主將常察士卒飢、飽、勞、逸之情，使之依如父母，則和氣生。氣和則心齊，兵雖百萬，指呼如一人。

——戚繼光

誰拒絕父母對自己的訓導，誰就首先失去做人的機會。

——哈吉·阿布巴卡·伊芒

一視同仁，正是他的賢明之處

——楊溥教子不慕權貴

楊溥（1372…1446）是明朝有名的政治家。他以有雅操、質直廉靜出名，很受人敬仰。特別是他教育兒子不慕權貴的事，更為後人稱道。

明宣宗時，楊溥在朝廷任宰輔。

一天，他的兒子從家鄉來京城看望他。他問兒子：“你從家鄉到京城，一路上可曾聽說哪個令守賢明？”

兒子答道：“我經過江陵來到這裡，看見江陵的縣令範理就很不賢明。”

楊溥又問：“江陵的縣令怎麼不賢明？”

兒子氣沖沖地說：“我是堂堂宰輔的兒子，可他對我的招待實在太簡慢了。”

楊溥又問：“怎麼個簡慢法？”

兒子把情況詳細說了一遍，然後道：“我遇到過好多縣令，人家對我都是十分慕雅，可他……”

楊溥聽後，心想：不少身居要位的人，常常以下級能否對自己殷勤趨奉，決定對他們的親疏，並憑藉這些吹捧來增長自己的威風。他們的子弟，往往藉助父兄的勢力到處為非作歹、橫行霸道，而他們卻喜歡聽信這些子弟的話，把他們當做自己的耳目。這樣怎麼能治理國家，為百姓做事呢？於是，他對兒子的錯誤思想進行了嚴厲的批評教育。他說：“江陵縣令把宰輔的兒子視為一般百姓的兒子，這正是他的賢明之處，你怎麼能責怪他呢？我看，問題還是你的心思不正。往後