了笑：“那正好，我們住起來就放心多了。”

“可不是嘛，要不怎麼說你運氣好！”大嬸話鋒一轉，好奇的瞅了張修齊一眼，“對了，這小哥是你同事？”

“表哥，過來借住幾天。”魏陽臉上的表情半點都沒變，張口就來。

胖大嬸小眼睛滴溜溜一轉，笑吟吟開口道：“你表哥跟你長得不太像啊，小夥子真精神。你倆談物件了嗎？我對門有個小姑娘可不錯啦……”

眼瞅著尋常社交就要往做媒方向發展，就算是魏陽這種小神棍都有些抗不住了，趕緊付了款，拉著張修齊走到了超市外。也不急著回家，兩人往外面的石凳上一座，一口豆漿一口包子的吃起來，不一會兒就搞定了早餐，把塑膠袋扔到垃圾桶裡，魏陽長長伸了個懶腰：“東西也買了，等會回家整理妥當就好，對了齊哥，你今天有什麼打算嗎？還要繼續畫符？要不就在家裡歇一天好了……”

張修齊這時也認認真真吃完了手裡的東西，手上居然連油都沒沾上多少，聽到魏陽的話，他像是想了一下，才把手探進口袋裡，拿出了樣東西：“沒了，要買新的。”

定睛一看，魏陽不由扯了下嘴角，只見張修齊拿著的正是一枚銅錢，還是那種透著鏽斑的真傢伙。瞬間想起了當初殺黃胄時看到的景象，他有些後怕又有些好奇的伸出了手，撿起那枚銅錢仔細端詳起來：“你們龍虎山都用這玩意困住妖邪的？難不成五帝錢還真有用……咦？這可不是通寶啊。”

他手裡拿著的的確不是通寶，而是枚五銖。所謂五銖乃是漢武帝時開始發行的錢幣，古人造字以紀數，起於一，極於九，五為中數，亦表天地人和，而錢幣本身外圓內方，代表了天圓地方，乃是天地“至德”之意。這種五銖錢從西漢一直使用到唐代，到唐高祖時才被開元通寶取代。

其後的銅錢大多已年號記，冠以通寶之名。在風水界裡最出名的當然是清代順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個連續年號組成的五帝錢，據稱這五帝乃是清朝最興盛的五位皇帝，佔了天地人三才之氣加五帝之威，還有銅錢本身的鎮力，故而有驅災辟邪、旺財擋煞的功效，幾乎家家風水店都有賣，也是錢幣造假裡最熱門的一個分類。

怎麼放在真正的天師這裡，反而不用通寶用五銖了呢？摸了摸下巴，魏陽追問道：“齊哥，你是都要這種五銖錢，還是什麼銅錢都行呢？”

“要氣運。”

“銅錢裡有氣運才行的？那開元通寶行嗎？”

大唐可是完全不遜於大漢的朝代，五銖始於漢武，開元通寶則興於唐宗，論盛世當然不分上下。張修齊點了點頭，算是認可了這個猜測。這可跟魏陽想得完全不同，如果只有漢唐盛世的銅錢才行，那清朝，尤其是順治朝可談不上什麼盛世啊，那時清軍剛剛入關，什麼嘉定三屠、揚州十日統統都在此時發生，這種幾千萬人命填出來的“盛世”，別說氣運了，不帶煞就已經難能可貴，難道所謂的“五帝錢”根本就是商家炒作出的結果？

不過若是想找盛世裡出產的五銖或者開元通寶，可比找那些珍惜錢幣要簡單多了，畢竟在收藏界，發行量少、或者改朝換代時的錢幣才最為難得，要價也高得離譜，相反盛世裡產出的錢幣數量本來就大，若是不追究品相的話，基本就是五塊十塊一枚的事情，只是所謂的“氣運”，顯然不是靠品相就能辨識出來的。

拋了拋手上的錢幣，魏陽微微一笑：“既然是挑銅錢，恐怕還是地攤貨更好吧。齊哥，明天正好就是週六了，我也帶你去見識見識鬼市。”

第29章　鬼市

所謂的“鬼市”最早出現在老北京城，是一種半夜至凌晨開張的古玩交易市場，通常買賣一些見不得光的物品，比如破落王公變賣的家藏，大太監從宮裡偷出來的珍玩，或是盜墓賊手上得來的葬器。賣家都在荒郊野外露天擺攤，買賣雙方若是有意就在袖子裡比劃比劃價錢，連話都不講，整個市場悄然無聲，又漆黑一片，才被稱之為鬼市。在這種市場裡，稀罕的真貨很多，但是假貨也絕對少不了，但凡淘貨的都要打著燈籠自己挑揀，是撿漏還是挨宰，端看買家的眼力。

後來新中國成立，又歷經了一場文化浩劫，流散在民間的古玩就越來越多，這種鬼市自然也開始大行其道，比如北京潘家園、天津靶檔道就是其中典範，買賣的也不限於珍玩，而是擴大到了一切文玩日用品上。後來文物圈被有意識的熱炒，各地也紛紛出現了自己的鬼市文化，買家妄想著撿到大漏，而賣家則利用這種心思大肆作假，然而就這樣依舊年年傳出撿漏的故事，更是讓鬼市文化