師徒二人帶到一件廢棄的屋子裡。那屋子倒是提前收拾過一番，一切用具都給他們準備了，說讓他們白天不要出門，等到晚上自然有人來帶他們出去。

大毛說，山空哥，你也知道我師父那脾氣，向來都是先動手不動嘴，遇到他不滿意的事情，就算不動手打人，也要罵對方一個狗血淋頭才會痛快，而那天師父卻完全沒有發火，反而有些恭恭敬敬的，讓我感覺太不對勁了。最奇怪的是什麼你知道嗎？那些人把我們師徒倆帶到了屋子裡以後就離開了，臨走的時候還在房門上落了鎖，把我們鎖在裡頭了。

我說這太奇怪了，就算是輕賤咱們這個行業的人，也不至於到這樣的地步吧，這跟軟禁人有什麼區別，是因為當初那些人來找你們的時候，態度完全不同嗎？大毛搖頭說，這就是他最不理解的其中一個地方，因為當初那些人帶著書信來找師父幫忙的時候，其實也是一副趾高氣昂愛理不理模樣，我就不懂師父當初怎麼會接下這件事情。

我皺著眉頭。因為王承乾先生和我的師父林其山是幾十年的老朋友，所以我也非常熟悉，以我瞭解到的王承乾，絕非這樣性格的人，除非是他有什麼把柄在對方手上，或者對方有他不可抗拒的理由。

大毛接下來說的話證實了我的想法。他說當天他們師徒二人是中午的時候被關進去的，大毛年輕氣盛，覺得對方這樣太不禮貌，不是待客之道，反正要軟禁他們這樣的師傅也根本軟禁不住，大毛想要開啟這道門。幾乎都不用自己動手。於是他有些生氣，就問王承乾為什麼衣服逆來順受的樣子，對方這樣不是擺明了欺負人嗎？王承乾先生卻無奈地搖搖頭說，罷了不提了，大拇指是拗不過大腿的。

果然和我猜的一樣，對方有王承乾不能抗拒的原因。

大毛接著說。當時他就追問道對方到底是什麼來頭，連你都會害怕。王承乾這才告訴大毛，上門來請他們，以及帶他們來的這些人，其實都是受僱於那個背後真正的僱主的，而那個僱主，聽說年紀輕輕，卻有很深的軍方背景。

在我們那個年代，那些人向來也都是挺低調的，生怕別人知道他爹媽是個官，從小就懂得避嫌。而這個年輕的有軍方背景的人，按說的話歲數可能跟我差不多大，出生的時候父母也就二十來歲吧，那麼有可能是某個首長的兒子。

大毛接著說，當時看師父都慫了，自己也就不好再逞強，省得惹禍還讓師父背鍋。於是師徒倆就默默地待到了晚上。說到這裡的時候大毛說，山空哥你知道嗎？我們判斷天黑天亮。都是從門縫的光才知道的，那破屋子封的嚴嚴實實，原本的窗戶都釘上了木板。可是晚上那些人又來了，就帶著他們倆出了門，這一出門，奇怪了，門外人頭攢動，熱鬧非凡，古鎮小街的兩邊，都掛著各種各樣的燈籠，熙熙攘攘，擺滿了地攤。

大毛說到這兒的時候，呷了一口燒酒，有點激動地將筷子往桌子上一拍，然後對我說，那個時候我才知道，這地方，叫“三川鬼市”！

第三章　。三川鬼市

三川鬼市？這是什麼情況？大毛說的，我還真就沒聽說過。大毛告訴我，何止是我，就連王承乾先生，當時都是第一次聽說呢。我趕緊追問道，你說那些沿街的小商販，難道就是販賣鬼魂的人？

大毛點頭說是，在此之前，他們師徒倆從未想過這個世界上還有一個地方，是專門用來買賣死人鬼魂，竟而形成了一個集市。

大毛說，這三川啊，實際上是因為四川分為川東川西，川南川北，北方羌族為主，西方藏族為主，南方苗族為主，東方漢族為主。四個民族各據一方，有著各自的文化和手藝，但是在西方的藏族裡面，他們是講究輪迴轉世的，是認為精神不滅的，所以既然都不滅了。哪裡還來的鬼魂呢？於是這三川鬼市裡，唯獨沒有的，就是川西藏族那部分人。

我驚訝地問，那就是說，這裡是形成了東南北三方各個民族派別的師傅們，用來互相交換或者買賣所抓捕收集的鬼魂的集散地了對吧？大毛說是的。而且這個地方白天也並不是一個人都沒有，而是都在睡覺，因為這個市集只在晚上才會形成，而晚上人恰恰應該睡覺，所以久而久之，這裡就認為是鬼才會逛的市集，於是就叫做鬼市了。

我目瞪口呆，半天都不知道再說點什麼好，總感覺哪裡有些不對，但具體要說是哪兒，我卻說不上來。因為我自己也是抓鬼出身的人，我深知抓鬼的不容易。而且有些鬼魂或多或少會因為本身的戾氣很重，以至於短時間內無法超度，必須將其供養迴圈周天，等到怨氣戾氣減弱或者消散之後才會送走。